美洲大陆主要人种民族
北美西南部丛林地区的玛雅人文明
北美西部大平原的印第安人部落
北美北部加拿大西部的易洛魁人部落
北美北部阿拉斯加地区的因纽特人部落
北美南部墨西哥地区的阿兹特克人帝国
南美东北部秘鲁高原的印加人文明
以及加勒比海群岛及夏威夷地区的少数民族
外貌：
肤色上来看都是黄种人相貌和亚洲人无异
长相特别像北方西伯利亚的草原民族和鞑靼人近似只不过在美洲住久了面貌有些变化了就像住在高原的西藏人和汉人外貌有些区别似地
起源：实际上玛雅人等美洲原住民都是亚洲人去的，第一次人类迁徙的时候，属于蒙古人种的印第安人的祖先通过白令海峡到达加拿大进而扩散到美洲，在当地繁衍生息，可以说印第安人族群是我们黄种人的远亲和蒙古人 匈奴人的血缘关系非常接近 生活习性和蒙古人差不多主要也是以游牧为主，只是后来东亚的中原汉民族崛起先进的文化波及到蒙古大草原当地的匈奴人 突厥人 鲜卑人 契丹人 蒙古人 鞑靼人 瓦拉人等众多少数民族被汉化，五胡十六国时期北方外族大量涌入中原被汉文化所同化，剩下的虽然继续游牧但生活方式都已经在模仿汉人的生活方式了。但是大洋彼岸的印第安人(这是欧洲人的说法，实际上应该叫美洲蒙古人种才合乎人类发展史)没有像文化发达的汉族人那样的邻居自然而生活文化水平仍旧停留在人类最早的游牧时期。
生活方式 由北向南的民族说起
最北边的因纽特人(爱斯基摩人是吃生肉的民族就像列强称呼我们中国人是支那人低等的意思一样是侮辱性的，尊重我们在美洲的远亲就是尊重我们自己)
居住地主要在阿拉斯加地区加拿大寒冷的北部格陵兰岛也有人典型的寒带民族
住房：由于当地常年冰封气温很低当地人都那冰块切成砖块砌房子就跟搭积木一样在地上挖坑弄出像地下室般的居室在地表上用冰砖搭房子改出能充分吸收太阳光的椭圆形蛋壳外形的冰屋不用水泥直接泼水随着寒气自然就把冰砖冻住了比钢筋混凝土的还结实，平常在底下铺上兽皮生火做饭当然房子还有烟囱，由于房顶是蛋壳型的可以充分吸收太阳的光和热。
饮食：主要是渔猎为主，凿冰钓鱼，或是捕猎海豹等北极动物，主要是肉食，因为当地过于寒冷连细菌都活不了就得多吃含有脂肪的肉类用来增加热量，同时也有捕鲸业炼出鲸油增加人们的维生素防止疾病传播，由于以肉食为主当地人的耐寒力很强特别是居住在北极圈格陵兰岛的因纽特人相当耐寒大冬天气温很低的时候都能穿的很薄进行工作而不打寒战。
文化：因纽特人的冰雕技术非常高超，当代不少的冰雕大师有不少是来自加拿大的因纽特人种族。平常晚上围在火炉前讲故事。当地人有北斗星崇拜。
交通：以耐寒的爱斯基摩犬的狗拉雪橇为主要的交通工具。平常都是滑雪为主
衣着饰品：都以耐寒的兽皮为主，而且他们的兽皮制衣工艺很出众，价格不菲
民族性情：比较平和憨厚，属于慢性子估计过于寒冷的原因，好喝酒取暖。
加拿大的易洛魁人，易洛魁类似部落联盟，是由北美北方六大民族部落构成
居住地：主要居住在加拿大东部地区以及南部的大湖区，易洛魁部落是印第安人的一大分支主要由：摩和克人，奥奈达人，奥农达加人，卡尤加人，塞尼卡人和图斯卡罗拉人这六支主要印第安部落组成属于多民族地区。
住房：由于当地森林覆盖很高，当地人都多建木屋(主要还是印第安式帐篷)有的还在树上建房子很有情调吧。沿海地区的部落还设有码头拥有大量渔船等捕鱼设施，当年初来美洲大陆的欧洲移民都是由好客的易洛魁人接待的，可后来白人有怎麽样呢。
饮食：主要是打猎为主沿海地区的人以捕鱼为主，由于暖寒流交汇的原因在纽芬兰岛附近形成了超级大的大渔场，由于当地气候宜人又盛产海产主要是鳕鱼，在纽芬兰地区到哈德逊湾地带居住了大量的易洛魁部落主要从事打渔业，并出现了最早的海产贸易，主要贸易鳕鱼制品。
靠近内陆森林地区的易洛魁人主要是打猎为主，当地人捕猎技术高超个顶个都一流的弓箭手猎人，易洛魁人的捕猎技术后来还被用于特种兵生存训练的课程
除了捕猎大驯鹿 北美野牛外，还采集松子 草莓 蘑菇等食物改善饮食。
文化艺术：由于当地民族众多语言种类繁多各不相同，当地出现了众多的能工巧匠，善于制造精美的海产贝壳类艺术品，冷兵器渔猎用具的锻造也是更加的炉火纯青。另外此地木雕艺术别具特色诞生精美绝伦的红杉木雕刻，主要造像是易洛魁人崇拜的神灵们。另外，当地人有森林崇拜的风俗，典型的环保发烧友，因此当地植被覆盖率最高。
交通：主要靠狗拉雪橇，毕竟加拿大地区也是多雪的寒带气候，另外的驯鹿载客也是别有一番趣味的。后来改骑马赶大篷车了。
样式：易洛魁人的发型都是典型的莫西干人发型，就是光头只留中间的那一撮头发就好似带上了一片鸡冠，女性都梳小辫和东亚的蒙古人发型无异。
易洛魁人的服装都比较注重实用性，是非常出色的猎手服，喜欢红色与蓝色胶着
喜欢在头部插上几根鹰的羽毛，谁头上的羽毛最多就证明此人是最出色的勇士
经济：随着欧洲人的侵入，当地经济市场开始空前活跃，主要以皮毛业为主，大量的欧洲投机商来到当地拓展毛皮市场。造成当地的水獭，海獭皮毛供不应求，沿海的珍皮动物捕猎殆尽后转而由内地的松鼠皮毛代替。随着皮毛贸易，当地出现了众多的皮毛制衣作坊，出现了最早的原始资本积累，此后资本主义开始在北美东部沿海地区的新兴城镇萌芽，不少的易洛魁商人在与欧洲人交易后大发横财生活习性也更加的西化，部落家族事业也越来越兴旺发达。
民族特点：易洛魁是北美东部面大西洋地区的重要的印第安民族聚居部落联盟
当地的民族众多语言生活习惯复杂多样，大体特点是，认真朴实，非常团结，对自己的族人非常有爱(这正是中国人所要学习的)，很讲究实用性，善于变革当欧洲人带来火器之后当地人逐渐淘汰了弓箭等冷兵器，改用火枪成为个顶个的神枪手后来美国在一二战时期都有不少出色的易洛魁猎手从军担任狙击手的角色。
不善言辞，不虚伪，待人接物比较随和(只是相对的)。脾气秉性和东亚的蒙古人特别相似个顶个都是热心肠的好男儿。
社会：处于母系氏族社会时期，氏族选举一个酋长和一个酋帅，易洛魁人酋长必须从本氏族成员中选出，他的职位在氏族内世袭，一旦出缺，必须立刻重新补上；军事领袖，也可以从氏族以外的人中选出并且有时可以暂缺。选举时男女平等的都可以参加选举，酋长的来源大多是外戚男性。同时，氏族可以任意罢免酋长和酋帅，这仍是由男女共同决定的。被罢免的人，此后便像其他人一样成为普通战士，成为私人。此外，部落议事会也可以甚至违反氏族的意志而罢免酋长。
死去人的财产充公没有私有制这种概念，比较类似原始人公社时期的风俗。
北美大平原的印第安人，最大的印第安人族群上面提到的易洛魁人是北美印第安人北方的一大分支部落，这里提到的是居住在美国境内的主要印第安人
居住地：散布于美国境内，主要集中地是土地肥沃的密西西比河地区，落基山脉
及西部大平原要有大量部落定居。
社会建制：社会风俗和部族制度近似上面提到的易洛魁人，都是以酋长为主要部落***，酋长的职位等同于教父的地位，只有身经百战的杰出战士，才有可能被选举成为酋长，部落内部高层权力由近似于元老院的上层战士议会掌握。
住房：主要以帐篷为主，居住在山里的部落还以岩洞为主要住房。
饮食：已经出现了比较成熟农业，特别在土地肥沃善于农作的密西西比河地区，
主要种植番薯，玉米，蚕豆等农作物，同时兼种橡胶，烟草，辣椒等经济植物。
西部山区一般以狩猎为主，主要是捕猎美洲野牛。沿海地区的人以捕鱼业为主。主要食物是玉米制品。
衣着：当地人喜欢在头上遍插羽毛，谁的羽毛最多象征地位最高，特别是拥有大量鹰羽冠式的人特别受部落人尊重。服装色泽鲜亮，主要以白色红色为主要色调并配以象征天空的蓝色。男性喜欢裸露上体以展示他们丰硕的肌肉。
文化：印第安人的节日特别多，这与古代印第安人宗教仪式特别纷繁复杂有关。印第安人崇奉万物有灵的图腾信仰，各部落每年都要举行各种图腾崇拜的宗教仪式，一些仪式流传演化下来就成为至今魅力犹存的非常独特奇异的节日。主要纪念先辈，祝福大自然，希望来年获得很好的收成。
工艺品：印第安人是非常出色的陶匠，当地人生产陶器很有早期原始公社时期的特色，此外印第安人的木雕，骨雕，石雕艺术也都非主流的前卫。
交通：先前印第安人没有骡马等畜力交通工具，随着欧洲移民的到来，出现了野马这种善于奔跑的物种，此后成为印第安人不可或缺交通工具还有大篷车。
经济：主要以农业经济为主，烟草成为主要贸易品。此外皮毛业，渔业，林业，手工艺品也是主要经济产业。
民族性格特点：写到这里我就得大书特书一笔，我历来很崇尚美洲印第安人文化，酷爱美国西部片对印第安人是情有独钟。
质朴好客：印第安民族可以说是世界上最好客的民族。初到此地外国人都会被好客的印第安人无条件的好好招待一笔。大有先上酥油茶，糌粑，烤羊肉的趋势
道德高尚：印第安人正直、朴实、刚毅、勇敢、感情丰富、温柔、谦和、说话算数、忠厚老实、慷慨大方，可以称得上是世界上道德最高尚的民族。
重情义：世界上最重视情意的人非印第安人莫属，假如你救了一位印第安人，那被救印第安人部落的人都会把你视为救世主，对你那是就像尊重上帝那样不细表
英勇善战：印第安人的英勇善战为人所称道，特别是生活在平原上以狩猎为生的印第安人多具有勇敢、善战的精神。落基山脉以东到密西西比河西岸的广大地区，是平原印第安人的居所，他们基本上以捕猎大动物为生。在这片平原上有成千上万头野牛，纵横驰骋，势不可挡，而生活在这里的印第安人就是靠英勇战胜牛群而生存下来的。当面对外族侵略的时候，他们绝对不会出现奸细，而是抵抗到流尽最后一滴血，是最伟大的战士。
主要部落：拉克塔，阿帕奇，苏族，莫西干，夏延 等，部落语言繁多。
北美南部沿海的玛雅人
玛雅人的祖先极有可能是我国中原地区的殷商部落，当年周武革命成功后，大量的东部沿海地区的商朝人乘船横渡太平洋来到了美洲，可以说玛雅人也是炎黄一族只不过是遥远的支系民族。
居住地：主要居住在尤卡坦半岛及加勒比海地区，在美国东南部的丛林区诞生了玛雅人帝国。
建制：与我国古代周朝的文化水平相当，毕竟是殷商的后裔，瘦死的骆驼比马大
国家***称为祖玛，行祭祀权利是玛雅人崇尚的太阳神的人间代理人，掌管着帝国的生杀大权，以世袭制承袭国家最高权力，可以说当时的玛雅和殷商一样都处于奴隶制社会鼎盛时期。
信仰：玛雅人崇拜的甚多，并为他们崇拜的神灵兴建宏伟绝伦巧夺天工的神庙用以祭祀。特殊的羽蛇神崇拜，估计玛雅人研究过《山海经》，对里面的大蛇一族崇拜有加，毕竟蛇类是最古老的物种，中国的玄武，龙图腾有蛇，西方的圣经创世纪有蛇，东洋的火影文化有大蛇丸还是蛇，看来蛇很受欢迎啊，封建迷信不细表。总之玛雅人认为羽蛇神来自遥远的外太空,玛雅人是外星人的子民很有可能
建筑：玛雅人的建筑别具一格，超乎当地的其他民族，有些类似于中国夏商时期的典型建筑，像现在柬埔寨的吴哥窟都非常近似玛雅神庙。玛雅帝国达到极盛时期在尤卡坦半岛建立的帝都玛雅城，城内基础设施非常完善，城市规模可以与大清帝国的北京城相比而毫不逊色多少。
饮食：主要以玉米为主，已从渔猎的落后生产方式变革到先进的农耕模式，凭借玛雅人天才的智慧建设的水利灌溉设施使北美洲东南部的土地沃野千里。诞生了先进的农耕技术及家畜养殖产业。
种植木薯，豆类，南瓜，甘薯，辣椒等农作物，经济作物有棉花，烟草，橡胶等
沿海地区及加勒比海地区的部落主要以渔业为主，在墨西哥湾渔场有大量的加勒比海民族从事捕鱼业。
服饰：酷似夏商时期的中国人服饰，只不过更加的夸张，更加的有型
交通：没有畜力工具主要以人力运输为主，但有轮无车
文化：玛雅人有着先进的天文历法知识，不愧流淌着炎黄一族的血液，我们中国人历来是最优秀的民族之一。太阳历及圣年历两种独特的立法精确程度堪称一流
并且能预言人类的未来走向(参看《2012》)。玛雅人的数学天赋很高“0”的概念最早在玛雅人的数学中出现。高超的数学基础催生了堪称完美的建筑学，天文学等其他学科。玛雅人的象形文字独具特色并暗喻着天外来客似乎真正的存在。
科学方面超越同时代的其他民族，特殊工艺品“水晶头骨”的制作堪称世界之谜
经济：主要产出烟草 橡胶 棉花的等经济作物，烟草市场十分繁荣，木材加工，制衣，渔业也有比较突出的发展。由于是殷商的后裔玛雅人善于经商做买卖。
民族特点：比较神秘，喜欢踢足球(玛雅文明中已经有对足球的最早记载了)，不知道球迷闹事会不会很频繁，怪不得拉美足球那么强，祖上传下来的。有喝啤酒的习惯，当地种植的玉米是制作啤酒的重要原料。喜怒不形于色，非常崇尚自然
对未知事物很好奇，非常喜欢探索未知世界，大有杞人忧天的感觉。
总之玛雅人天生的聪明,经常在《世界未解之谜》系列解谜书籍中唱主角。
墨西哥地区的阿兹特克人
生活在北美南端墨西哥高原的阿兹特克人实际上是玛雅的一大分支，和玛雅人是比较相近的民族，但相对于崇尚生活的玛雅人而言阿兹特克人更加好战(就好比《斯巴达300》里的注重文化生活雅典人和好战成性的斯巴达人)。
居住地：墨西哥高原到中美地峡及加勒比海大面积地区。
建制：处于奴隶制社会上升阶段，在公元14到15世纪达到极盛，建立了以特诺奇蒂特兰城(今：墨西哥城)为首都的强大帝国，郊区散布着其他弱小城邦。
国家元首是祖玛行祭祀权，国家机构构成和玛雅人类似，暂不细表
建筑：和兄弟玛雅人一样，阿兹特克人也为他们所崇尚的神灵建立了大量高质量的神庙金字塔用来祭祀。(好比古希腊人和古罗马人文化渊源一脉相承)
社会出现贫富分化，在帝都里出现繁华的富人区和萧条的贫民窟棚户区
建筑特点：近似玛雅人的建筑风格，都是有阶梯的“吕”字形建筑，建有宽广的大道，平常供行人往来贸易，战时是供外星人飞船着陆的跑道。
饮食：农耕文明，主要种植玉米作物，特色食品是玉米饼，当地人爱吃辣，辣椒销量一直很高甚比我国爱吃辣的四川、湖南人。农作物是玉米等其他豆类瓜果类
经济作物以烟草，甘蔗，橡胶，可可，剑麻，芦荟为主。
服饰：阿兹特克人的打扮怎么说呢，要是拿在现在你模仿阿兹特克人的打扮出门立马送精神病院去，绝对的非主流，典型的潮人装，当时的阿兹特克人个顶个都是超有型的犀利哥。他们的服饰很可爱，喜欢吧自己打扮成可爱的动物，像美洲虎，美洲狮，鹦鹉，牛蛙啥的奇珍异兽。
喜欢佩戴饰品和往脸上绘花脸估计是票友或是cosplay发烧友之类的爱好者。
交通：以前和玛雅人一样都是靠步行，典型的有轮无车民族。
后来培养了骡子，骡拉车取代了人力车。
文化生活：阿兹特克人的艺术造诣虽然赶不上玛雅人但也别具特色，阿兹特克人都是能歌善舞人一点也不比钟情歌舞的印度人差。即使在战场上也个顶个也都是“武神”(舞神)！阿兹特克有属于自己的象形文字来自玛雅文的改良版(就好比满文是根据蒙古文改造而来的)。阿兹特克人不太喜欢研究科学技术和钟情于发明研究，而更喜欢将自己的生命拿来为他们的信奉的太阳神献祭(觉悟真高啊)
手工艺品以颇具灵气的护身符较为出名，除了具有民族特色的陶器外，黑曜石冶炼技术也十分成熟，阿兹特克人生产的冷兵器堪称世界一流(假如有钢铁的话)。
经济贸易：阿兹特克帝国鼎盛时期，印第安行商横行于帝国各处，阿兹特克人主要经营烟草，甘蔗，芦荟，棉花，可可等贸易产业。他们的甘蔗制糖业技术很先进，口味甜蜜的糖制品远销海内外。芦荟制成的原始洗发水原始肥皂洗洁剂也是重要的提高国民经济的商品。当地由于盛产黄金，白银等珍稀有色金属一直是众多行商及淘金者的天堂。但比起贸易阿兹特克人还是比较喜欢打仗和过节，所以阿兹特克人不善于经商经常被其他的印第安商人所占便宜和蒙*。
民族性格：阿兹特克人的性格值得大书特书一笔，血腥残忍的一面，比如祭祀太庙祖先的时候最高档次不是拿三牲：黑牛，白马，四不像献祭，而是拿活人献祭祭祀太阳神的时候都得预先准备烤活人这种祭品，将牺牲的心脏敬献给冥王(寒)
过于好战，阿兹特克人生来和斯巴达人一样都是与生俱来的战士，像北美花猫战士，北美鹦鹉战士都是阿兹特克军队中杰出的战力。虔诚可爱的一面，虽说阿兹特克人甚为嗜血，但当没有战争的时候还是很平和憨厚的，阿兹特克人的家庭里
都是比较温馨的，男人们对妻子都是很忠心的，妻子对丈夫也很体贴专一。另外此民族善于吃苦耐劳，信奉人多力量大，组织纪律性很高。特别是对自己偶像的
近乎痴迷的崇拜和忠心也是任何其他民族所欠缺的，大有武士道精神的影子。
另外，阿兹特克人都是大烟鬼，抽烟嗜好一点也不次于我们。
南美洲的印加人
印加人是类似于玛雅人的高智慧民族，也经常登科学探秘系列节目的头条
分布：主要分布在南美北部的秘鲁高原上，西部安第斯山系和东部的亚马逊河流域也有支系分布。
政权组织：印加人是极为看重血统的印第安人部落，最纯正血统的印加贵族库斯科王室掌握了帝国最高权利。公元11世纪，印加王庭在秘鲁高原最宜人居住的地方建立了库斯科城成为印加帝国的帝都，公元15到16世纪初帝国达到极盛，为了巩固王权，印加人建立了等级极为森严的社会体系，等级自上而下分为国王、贵族、僧侣神职人员、平民、奴隶。处于社会底层的，必须提供农产品，服劳役和兵役。印加人特有的基层社会经济组织“艾柳”，是由同一血统和图腾的人所组成。两个以上的艾柳组成村落。一般社会组织是部落联盟，由代表部落的议事会治理。帝国分为4大地区，中心在库斯科。各区由一名官吏治理。
建筑： 印加人的建筑风格遂承袭玛雅人的建筑特点但后期也形成了自己独特的建筑风格，特点是建筑都用很大型的石块砌成，相比于玛雅人的精致建筑，印加人的建筑相对的粗糙些，但并不代表着不实用，适合高原地区的自然条件。
饮食：虽地处高原但印加帝国却也是个高度发达的农业国，农作物种植玉蜀黍、马铃薯、番薯、木薯、南瓜、番茄、花生、辣椒等物。经济作物主要是可可、棉花和烟草、甘蔗等作物。印加人依靠发达的水利灌溉技术，修坝建堤围湖造田，将一些不利于农作物生长的荒原，沼泽区变成适合农作物种植的沃野。同玛雅人，阿兹特克人一样印加人也非常喜欢食用玉米制品和辣椒制品酷爱吃甜食和酗酒。他们生产的啤酒堪称琼浆玉液。
交通：印加人都是筑路狂人(估计是最早明白“要想富先修路的民族”)。喜欢沿山脉沿河流筑路，印加帝国修筑的道路横贯南美洲南北全长约3,600公里(2,250哩)，主要沿安第斯山脉铺设，更好的联通了南美各处为帝国的经济建设，国民奔小康致富的前进步伐铺设了康庄大道。印加人出行多乘驼马，驼羊这类牲口
年轻人更喜欢乘鸵鸟出游。
服饰制品：印加人的帝国盛产黄金白影，有“黄白之国”的美称，当地人都喜欢
金银饰品就跟泰国一般金银饰品在当地并不是什么稀罕货，有想搞走私的朋友可以去那里投机，假如你能通过安检。印加人的黄金，白银饰品加工业很发达，也是销往海外的重要商品。特别是金雕，银雕，金器，银器业更是驰名印外。
文化生活：印加宗教包含拜物教、泛灵论和对自然神的崇拜等特质。印加人的社区是紧密结合的，各家庭常常通婚。像玛雅人，阿兹特克人一样，印加人也有着太阳神崇拜。印加的古老文化传统扩展到高地和沿海地区，与玛雅人、阿兹特克人一起，被誉为美洲3大印第安文化基地，对南美文化产生深远影响。古代建筑业闻名于世，寺庙、宫殿、天文台、石堡的残迹，今仍为世界奇观。印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。有人认为，印加音乐可与欧洲古代民歌相媲美，甚至更为高超；还有人认为，印加音乐具有亚洲古代音乐的水平和相似的表现手法。由于印加人没有完整的文字系统，文学多是口头传说和戏剧。其中最著名的经典剧本有《奥扬泰》。天生的医学家，印加人很早就知道使用麻醉剂了。他们的药剂水平也堪称世界一流，外科手术也有一定的造诣，独特外科技巧穿颅术可谓世界一流。
民族性情：印加人等级观念家族观念比较重，注重血缘关系，对纯正血统极为重视。性格比较严谨不善言笑，一切以工作为主，十分敬业。待人接物很稳重给人以高档次感。由于当地盛产珍贵金属资源，印加人并不过分痴迷于贵金属制品。
当客人来访都会吧黄金，白银作为礼物赠送。
美洲主要民族就是以上这几大民族部落，其他部落过小暂不累述。
说了这么多了，这可都是原创啊花了我一晚上才写出来的，上面的那些答复明显是拷贝上的，楼主你可要支持原创啊，选我的回复啊！我没有功劳也有苦劳啊，这么尽心竭力为你解答的啊。
十一世纪是一个知识不断更新的社会1因此，不仅需要教师掌握必要的知识，还应当会运用现代化的教学手段，起到优化教学过程增强
教学效果的作用。
一、利用电教手段创设教学情境和气氛，加强学生的美术体验
电教媒体将图、文、声像，按不同需要编辑，显示与重放的功能，在欣赏课中表现得非常明显。美术欣赏教学具有认识、教育、审美三个主要功能。是具有认识、教育、审美三个主要功能。是提高学生艺术修养的重要途径。按照传统的教学方法，教师只能通过幻灯片和口头讲解来完成引导学生欣赏作品的突出美点，体会作者的创作意图，进行多维的和有效的审美评价等一系列教学任务。但是任何的作品和欣赏者之间都存在着时间，地区，民族，文化，习惯和个人经验的差别，特别是对于现代派发作品。由于他们所使用的绘画语言超出常人的现实经验和欣赏习惯，使学生难以理解作品所表达的思想。为了解决这一教学难题啊，采用录象教学来营造作品欣赏的情境和气氛。如在欣赏立体派画家毕加索的油画作
品《格尔尼卡》时，学生感到不可理解这种表象形式。为了引导学生读懂画家在表现什么，深刻体会作品的内涵，啊首先利用幻灯机将作品投到幕布上。让学生认真观察，然后播放课前编辑的录象资料德国空军轰炸西班牙的小镇格尔尼卡的暴行。通过观看录象，拉近了学生与作品的距离，使他们在一定程度上读懂这幅作品。
二、借助微机讲授技法，提高课堂教学效益美术课中有很多知识比较抽象，学生不容易理解，但如今电脑有很多软件如Photoshop6.0，Flash5，Microsoftpowerpoint等可以制成各中课件。如《形态的分析与构成》一课，关于表现方法的教授，我利用Photoshop和Flash制作了三角形、形、方形的平移、分析，自由组合的过程，使学生一目了然，轻松掌握。利用电脑教学不仅形象、直观，更容易激发学生的兴趣，激起创造欲望。在《漫画》一课中我利用Flash制作各种动画效果，并加入生动活泼的音乐，使学生置身与漫画的世界，有一种想画的冲动。
三、学生利用微机，设计创作更加简单容易
好的设计构思需要高品质的制作来表现。学生在设计制作中常常面临着实际制作的效果同预先设想不同的情况，这样就不得不重作。随着电脑技术的发展，制图软件具有设施齐全的工具库和屏幕预视功能，学生利用微机来进行美术的设计是一种快捷高效的方法。在《图案》课中，应用Photoshop6.0工具面板和色彩面板，利用复制和添色功能来设计理想的图案。当颜色感觉不舒服时可更换颜色，为学生的设计提供了更大的选择余地和更广阔的想象空间。
四、利用网络师生共同点评修改作品，实现教与学的良性互动
要想取得良好的教学效果，必须及时注意学生反馈的信息，并根据反馈的信息及时调整教学方法和内容，做到教师和学生的双向交流实现教和学的良性互动。
点评学生的作品，是学生进行交流、检验教学成果的重要手段。校内计算机网络的建立，将使学生能够在计算机里更直接的观察、分析、修改别人的作品，发挥了学生参与教学的积极性。电脑媒体的出现为美术教学增添了新的火力，为教与学创造了许多方便条件，受到广大师生的欢迎。只要我们不断探索，认真钻研，就能够为美术教学质量的提高做出贡献。众所周知，美术课是中学生比较喜欢的科目。但是，在这种兴趣背后隐藏着一种假象。不知各位老师是否注意到，在艺术课堂上，很多学生感兴趣的不是艺术课的课堂内容，而是艺术课堂里一种相对宽松的氛围，这种现象我们称之为“假兴趣”。那么怎样才能变假兴趣为真兴趣呢？我认为应该在以下几个方面去努力。
一.正确认识美术科目的重要性,提高美术科目的课堂魅力
（一）增大投入：美术是一种视觉艺术，需要观摩和展示大量的资料，可是这些资料和展示的仪器（如：画册、投影仪、多媒体、场地等）都需要投入大量的经费。由于美术不是主课，得不到领导的重视，因此学校对美术科目的软、硬件投资比重较轻，对美术教师的工作也不是很支持，这样既挫伤了美术教师的积极性，也使得丰富多采的资料无法展示，使得本应丰富多采的美术课堂变得苍白无味，大大降低了美术课的吸引力，挫伤了学生的学习兴趣。另外，不少主课教师认为美术是“小三门”，必须服从和服务于主课，因此美术老师的工作得不到大家的支持。作为美术教师，我们应该学学“王婆卖瓜，自卖自夸”。如果自己也认为美术不重要，那么还有谁会来维护美术课的重要性，有谁会来重视美术这一科目呢？我们应：说服领导为我们购资软、硬件设施，改善教学环境；说服主课教师让他们理解和支持我们的工作。现在提倡素质教育和课程改革，可以说：缺失了这些“小三门”的素质教育不是真正的素质教育。
（二）努力上好美术课：有部分美术教师认为，美术课上只要让学生依葫芦画瓢，画出几张画，课堂不出问题就行了，这种做法压制了学生的创造性，长久下去，学生对美术学科的兴趣越来越淡。我认为，任何一位优秀的美术教师都会意识到激发学生兴趣的重要性。为此，我们应有选择的利用教材在坚持教学大纲的原则下，有弹性的选择教学内容，甚至我们还可以编写自己的本土教材，不断的优化和丰富我们的教学方法，丰富我们的教学手段（如外出写生、组织各种活动、多媒体的运用等）营造艺术氛围，不断的交流学习，提升自己的业务水平，只有这样学生才会越来越喜欢美术课。
（三）.改变学生的错误认识：美术是操作性较强的科目，需要准备大量的资料和绘画工具。因为这是一门副课，所以学生也不重视，因而有很多学生上课都不带工具，“巧妇难为无米之炊”任凭你老师的水平再高，没有工具的操作课是上不好的，而且没带工具的那部分学生上课时无所事事，干扰其他学生的学习，这就使得兴趣很浓的学生也无法排除干扰，全身心的投入到美术课上，使得课堂效果大打折扣。所以，老师应一方面想办法积极督促学生准备工具；另一方面也应选取操作起来简单方便，材料容易准备但又能出效果的教学内容。
（四）.取得家长的理解和支持：虽然有很多家长都希望自己的子女多一点艺术的细胞，最好是琴棋书画样样精通。但因为美术是副课，所以还是有很多家长担心学生在美术科目上投入过多会影响文化成绩，以至不少家长教育子女说，“美术课不用那么认真，随便画画好了”，这也导致学生对美术不重视，减少兴趣。那么我们美术老师应经常做学生、家长的工作，让他们重视美术，支持配合我们的工作，直至学生能主动学习美术。
二.教学内容
现在初中美术教材里内容非常丰富，其中涉及到欣赏、剪纸、国画、水粉、水彩、版画、设计、包装、摄影等等。有些内容需要准备大量的绘画材料和工具，由于学生家庭经济情况差异，难免有部分学生无法准备用作绘画的材料，这势必会影响到一些课程的开设和课堂质量，所以我们应该根据学校学生的实际情况，去选择教学内容，可根据当地的实际情况开发一些本土教材（如同里风景优美可多开设外出写生课；盛泽厂家较多，丝绸印花具有特色，可多开设丝绸图案课程和厂标设计课程）。另外，可适当增加卡通画的课程，因为我发现中学生对卡通可称得上是情有独钟了，这可能是卡通剧里所表现出来的那种惟妙惟肖的心态与他们这个年龄段的心态较相符的原因吧！教材的本土化使教学内容更加贴近学生的生活，这就更容易被他们接受和喜欢，更能极大的提高他们的兴趣。
三.教学方法
在现实美术教学当中，有些教师在教学过程中从不使用一张范画，专靠一支粉笔、一本书、“空对空”口传式的讲课，使原本应兴趣盎然，艺术感染力很强的内容“控”得干巴、枯燥、无味，长久下去学生对美术的兴趣越来越淡，直至讨厌美术课；还有一些教师把范画往黑板上一挂，让学生自己临摹就行了。于是，有些人把美术课称为“图画课”，这种呆板的教学方法和模式难以满足学生的猎奇心理和自我表现心理，使学生的学习兴趣难以持续。要使学生的学习兴趣得以持续，教师就必须不断的丰富我们的教学方法和手段，在这方面我作了一些这样的尝试：外出写生，让学生走出教室，来到大自然中，让他们用自己的画笔挥洒出一幅幅优美的自然风光图，这样的学习方式极大的激发了学生的表现欲望和兴趣；辩论会，在上《世界油画欣赏》一课时，我让学生比较达芬奇的《蒙娜丽莎》和凡高的《字画像》的两种风格，指出哪一幅更美让他们分组辩论，这样包含在两幅作品中的绘画知识被他们越辩越明，还训练了他们的辩论技巧和口才，同时满足了学生强烈的表现欲望，激发了他们的兴趣；综合课，音乐、美术和文学都能陶冶人的情操，我在美术课上尝试着和音乐老师合上艺术课，这样一节课的内容既有美术又有音乐，使学生感觉非常新鲜。
四.教学手段丰富化
美术是视觉艺术，需要观摩和展示大量的资料。以往大量的范画都由教师亲自动手画，工作量太大教师往往忙不过来，而现在有了多媒体后，网上的大量资料都能资源共享，给老师省出了大量的时间，这样我们就有更多的时间和精力，来思考怎样更好的组织教学。多媒体在美术课堂中的运用，极大的丰富了美术课堂内容，提高了课堂效益、优化了课堂效果，所以我认为美术教师不应怕麻烦，应多用多媒体提高课堂效率。
五.拓展校（课）外活动
在所有的活动中，校课外活动最能激发学生的兴趣，美术教师经常组织学生参加一些美术比赛和画展，当学生看到自己的作品在画展中被展出时，他们的兴趣特别高。今年我组织学生参加了很多这样的活动，如：全国第八届中学生美术展览、吴江市“走进新时代书画大赛”、盛泽镇灯会书画展、盛泽镇六一儿童书画展；另外，还带学生观摹了2002年上海世界艺术博览会，这些活动对于激发学生的绘画兴趣起了积极作用，同时让学生感受到艺术的熏陶。
总之，只要我们在以上的这些方面坚持不懈的努力，我相信我们一定能够让学生对美术由假兴趣转变为真兴趣。
在教学中常会听到有教师在谈到现在学生不好管，某某学生很破，成绩差、经常违规闯祸，是坏学生；某某学生非常听老师的话，成绩优秀、学习刻苦、从不给老师捅炉子，是典型的好学生。作为老师听到这些话，我感觉很别扭，同时也引起了我的思考：我们能不能改变一下“好学生、坏学生”的提法、什么样的学生是好学生，什么样的学生是坏学生，靠什么来衡量他（她）们，我们应不应该给他（她）们分类，怎样分类，又应该怎样正确的去看待他（她）们呢？以下是我的一点心得体会：
一、改变提法，改善师生关系：
能否不叫“好学生、坏学生”，而叫好学生和较活跃的学生。有部分教师由爱生恨，爱之深、恨之切，非要叫坏学生才解恨、才痛快，深不知这样做会破坏师生情感，让“坏学生”在情感上恶性循环。坏学生的提法会让学生听了反感，在教学过程中，教师和学生都是为了共同的目标而努力——那就是让学生学得更好。学生是内因，教师是外因，外因只有通过内因起作用，所以教师应该通过教育、引导让学生进步，这要求教师的“教”要围绕学生的“学”来做文章，教师教的方法应该是学生最易接受的方法，教的内容应该是学生最需要的内容，在这个过程中，师生应该有共同的目标、统一的认识、融洽的关系，特别是融洽的关系，初中生年龄小，逆反心理强，看问题做事情易感情用事，很多学生如果喜欢、认同某个老师，他就会认真学习这个老师的这门功课，反之则会消极抵制，故意不学好这门功课，这样教学效果会大打折扣。所以我认为我们可以在提法上稍作改变，不叫“坏学生”，而叫较活跃的学生效果可能会更好，这样照顾了学生的自尊心，让他（她）们更容易接受批评教育、改正错误、端正态度，在感情上也拉拢了学生，更容易达成统一认识，共同进步。否则，他（她）抵制你的话，任凭你教的内容再怎么精彩，他（她）不学也都是白搭，外因要通过内因起作用，因而师生间的关系应该是和谐、融洽的，而不是对立的 。
二、合理分类，因材施教：
每位学生的个人情况都不一样，因而我们不能用相同的教法来教育不同的学生。因材施教要求我们面对不同的学生辅以不同的教法和学法，那么我们首先就要非常了解学生的个人情况，将学生分成不同的类别，并对不同类别的学生进行全面而深入的分析，只有这样，这样才能做到因材施教，但是按不同的标准分类得出的结果可能不同。在教学过程中，有部分教师简单的根据成绩好坏、是否遵守纪律来把学生分成好学生、坏学生，这种分法是及不科学的。“坏”这个词通常指本质较坏，而表现活跃的大部分学生本质并不坏，只不过是太贪玩了一点，或者说是还没有觉醒、还没有意识到念书的重要性，因而贪玩、调皮任性，甚至有时候捣蛋或搞些破坏，所以我认为用“坏”这个词来形容他（她）们有点过；另外在分类时简单的将这些学生分成好坏两种学生还不够妥当、不够深入具体，也没有什么现实的指导意义。我们应将所谓的坏学生再细分出他（她）们“坏”的原因在哪里，有的学生表现欲望很强，他（她）们调皮捣蛋可能只是为了引起老师注意，让老师去关注他（她）们，征对这种学生我们可以适时的利用他（她）们的这种心理，及时的发现他（她）们身上的闪光点，并及时的给予恰当的表扬和鼓励，这样就能及时的引导他（她）们向好的方向发展；而有的“坏”同学是因为平时没有养成良好的生活习惯和学习习惯，缺乏必要的自我控制能力，这部分同学往往表现为经常违反纪律，并屡教不改，对于这部分同学就需要外部强制力量来帮助他（她）们改掉这种坏毛病，一方面要求他（她）们有意识的克制自己改掉坏毛病，另 一方面老师和其他同学也应对他（她）们进行监督和提醒；另外我还注意到还有部分成绩差的同学在平时的学习中其实也非常用功，但长期的差成绩使他（她）们感觉压抑，虽然他（她）们努力地想改变这种状况，但还是心有余而力不足，渐渐地他（她）们开始失去信心、变得厌学、也开始自卑、学习失去了希望、生活缺少了激情，他（她）们开始对什么事情都提不起兴趣，对于这部分同学，我们先要找出他（她）们的优点加以表扬，让他（她）们恢复自信，接下来培养他（她）们“玩”的兴趣，让他（她）们在玩的过程中重新认识自我，找回自信，同时慢慢的引导他（她）们将“玩”的兴趣转移到“学”的兴趣，并渐渐转化较差的状况，使他（她）们走出阴影，在心理上和学习上摆脱恶性循环，形成良性的循环；当然，也有及少数个别同学本质很坏，在他（她）们身上存在很多坏毛病和恶习，他（她）们好逸恶劳、欺负弱小同学，上课破坏课堂纪律、甚至有时还和老师对着干。对于这部分同学要打击教育相结合，坚决打击他（她）们的嚣张气焰，形成强大的威慑力，同时教育广大同学与他（她）们划清界线，孤立他（她）们。当然，差的学生还有很多类型，但总的来说，大部分学生在本质上并不坏，还不至于用坏这个词来形容他（她）们。对于这些所谓的坏学生来说，成绩差、纪律差只是一个表象，最重要的是我们要找出他（她）们差在哪里，为什么差，怎么样能够帮他（她）们转差为好，这才是一个负责任的老师应该做的，这样的分类才是比较有现实指导意义的分类，也只有这样，才能做到因材施教；简单的将学生分成好学生坏学生其实是一种不负责任的分类，它只能让学生反感，破坏融洽的师生情感，毫无现实指导意义。
三、多关注“坏”学生，让“坏”学生越来越少，好学生越来越多。
由于每个学生的性格、学习习惯学习方法、刻苦程度、毅力等个人情况不同，最后就造成了学生的学习成绩不一样，通过调查我了解到有很多学习成绩不太理想的学生在平时的学习中也非常刻苦上进，他（她）们非常渴望获得好的成绩，并也付出了艰辛的努力，但到最后却总是心有余而力不足，其实他（她）们是学生中的弱势群体，他（她）们更需要得到社会、家庭、学校的帮助和理解，特别是任课老师和同学的帮助、认可和理解。在平常的学习中，成绩好的学生总是获得更多的表扬和鼓励，获得更多的锻炼机会，所以他（她）们总是相信十足，能从学习中获取乐趣，在整个学习环境和学习过程中处于一种良性循环的状态；而所谓的差生则相反，他（她）们较少的获得关注，表扬和鼓励，心理承受巨大的压力，且较多的获取负面关注，如因成绩不好受到批评指责等，他（她）们在心里上、学习上处于一种恶性循环，这种状况若在长期内得不到改善，学生会慢慢的放弃努力，这样状况越来越糟，学生体会不到学习的乐趣，相反会觉得学习是件很痛苦的事情，直到厌学、逃学，有时被逼无奈就只好坐在教室里旷课（在课堂上思想开小差），既然他（她）们在学习上比不过别人，就比其他的。例如比化钱谁更潇洒、比打架谁更厉害等。最后直至老师将其划为坏学生一列，他（她）们从好到坏或从不坏到坏都有一个发展的过程，我们做老师的应该将他（她）们放到这个过程中分析，只有这样才能找到问题的根本所在，为正确解决问题提供依据，所以我认为我们老师要更多的关注、理解和帮助这些令人头痛的“坏”学生，帮助他（她）们直面困难、走出困境，教他（她）们学会败不妥，不卑不吭的做人道理。
作为一个艺术老师，我们教的班级多而课程少，老师和学生接触的时间和机会也就比较少，有时会喊不出部分学生的姓名。在课堂上假如老师能一口喊出好学生的名字，学生会觉得很正常，但是，假如一个副课老师能一口喊出成绩一般的学生或差学生的姓名，被点名的学生会觉得很光荣，（哪怕是因为坏事情而被批评）他（她）们认为老师知道他（她）的名字说明老师在关注他（她）们，有的学生心底甚至有一种莫名的窃喜，这是坏学生的悲哀，也是老师的悲哀。所以我呼吁老师们对于这些坏学生不要太吝啬对于他（她）们的表扬和鼓励，要对他（她）们多一点包容和理解，少一点误解和偏见，这样师生间的关系就会更加和谐，行动会更一致，目标会更明确，效果会更好，这样说“学生越来越难管”的老师也就少了，我们期待着这一天早日到来