? ? ? ? 5月11-13日我去上海参加了周贵银老师为期三天的《觉悟智慧》，与来自全球各地的100多位学员一起学习，也在周老师的带领下领略了国学的魅力和价值投资的相关知识。印象最深刻的一句话是 人生的使命是幸福 。印象最深刻的一个词是 愿力 ，愿力就是你愿意为某件事付出的时间和精力。这三天内容的学习为我打开了一扇国学的大门，中国五千年文化博大精深，值得好好学习研究。
????????周老师讲述的内容涉及领域非常广阔；围绕让自己人生变得幸福的使命；从悟道到投融资、从儒家、道家、再到法家的思想；以及如何看企业的财务报表；再到王阳明的“知行合一”；以及从股神巴菲特及其好友查理芒格那学习安全边际和价值投资理念等等。然而这么多精髓；如何内化成自己生活中的行事原则和理念，才是这节课想要表达的核心！[此段落引用了007战友的话]
????????为方便日后回顾，对这三天所学内容做一个详细的记录总结。
????????周老师告诉我们的第一句话，就是： 你的事业经营好坏与你的投资能力有很大的关系，而事业经营水平与投资水平完全取决于对生命的态度。
? ? ? ? 我所做的一切都是为了什么？有人沉迷于过去的失败和痛苦，有人丢失了精神信仰。其实我们所做的一切很简单，目标就是为了我们的幸福，有一个健康的身体和和谐的婚姻家庭。但很多人在追求幸福的路上追逐着钱、名、利，忘了初心。为了达到目标，去投资，或做老板，结果老板越来越难做，投资投啥都亏。
????????周老师所讲的这棵树，已不是我第一次看到，但是老师用不同的角度来讲解了这棵树，把国学的各家思想、人性等等比作树根，纬度、认知、模式等等比作树干，还有现实生活中的各种行为比作树枝，与我之前了解到一致的是不改变树根的部分，只修剪树干和树枝，整棵树的健壮性和果实都不会佳。还需要对树根进行施肥，从而引出了话题，我们要学习大道。何为道？走过去走回来都能通用的知识，就是道，就像一条道路，是双向的，若只能一边走得通，而另一边走不通，那就不是道。注定必然如此的是道。
? ? ? ? 我们在做事时有成功，也有失败，为何会如此呢？因为我们在总结原因时会出现归因偏差，因出现归因偏差，未找到问题的本质。为啥看不到事物的本质？因为维度的缺失，不懂是非（大是大非）、不懂规律（底层逻辑）、不懂人性。
????????人类常见的决策错误行为有四大原因：身见思维（我看见）、没有当下思维、自我合理化倾向、信息/认知/心里/行为偏差。还有两大根本原因：维度不够，智慧缺失；不懂得参悟因果。最后的结果就是轮回。
? ? ? ? 我看见。 业力是过去所有行为的习气。人因为业力差异，关注点不一样，注意力有限，因此所关注到的并非全部，只会有选择的相信。老师让我们玩了一个游戏，挑一个你喜欢的扑克牌，之后换了一页，说“我把你喜欢的扑克牌拿走了”，结果真是如此，因为你关注在你喜欢的那张扑克牌上。事实是换了所有的扑克牌。所以在你看见的时候，有很多是被你主动忽略掉的信息，所以眼见不一定为实。
? ? ? ? 没有当下思维。 《金刚经》中的“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”过去你已不能得到，已成过去；未来还没到来，不可得到；现在马上要成为过去，也不可得到。那你可以得到什么呢？当下。"凡是没有当下思维的人，没有资格谈未来。"这是老师让我们记在本子上的一句话。是的，现在就是你过去的未来，过好每个当下，你的未来就已到来。
? ?????? 自我合理化倾向。 这很好理解，我们总是认为自己是正确的，也会做一系列行为来证明我是对的。
? ?????? 信息、认知、心理及行为偏差。 老师用处理一件事情的方式来详细讲解了此模式。在信息输入阶段，因个人的注意力有限，会进行片面的记忆，但这一阶段需要准确、有用、全面的信息。在信息处理阶段，人们会依靠直觉来进行加工推理，或者用经验与类比推理，这就有了认知偏差。在结论形成阶段，因其心理偏差，信念不同，所做的判断、方向就会不同，要用积极向上的信念去思考。在行为输出阶段，个人行为会有偏差，要知行合一。在结果验证阶段，结果是否达到了预期。只要这么多环节里面，有一个环节出现偏差，事情的结果就会不如预期。
? ?????? 维度不够，智慧缺失。 一维、二维、三维、四维等等，每提升一个维度，就可以解决更多的问题。有人会说，他维度不够，和他说不清。但其实高纬度的人看低维度的人都是能看懂的，可以降维思考，而低维度的人看高纬度的人，是真的不懂。所以说这句话的人本身的纬度就不够高，该提升纬度了。智慧缺失，尤其是生命智慧的缺失，因为不懂是非，不懂规律，不懂人性。规律有三种：不易；变易；简易。
???????? 不懂得参悟因果。 有因才有果，那什么时候会有果呢？当因经过了缘，因缘和合就有了果。凡人执着于果，而成功人士执着于因，有了因，果总会有的，只是时间的问题。
? ? ? ? 轮回。 轮回这一个词我是从神话剧中知道的，“六道轮回”。但一直都认为离我好遥远，那是下一世的事情。后面接触了心理学，才了解到轮回就是你处理事情的方式，用同一行为模式导致同一结果。所以需要打破轮回。这里就不细细描述啦，用一张图来表示。
????????你身边的贵人都是你过去种下的福音，这一生我要做你的莲花。
? ? ? ? 1、断然否决自己不理解的事物。
? ? ? ? 2、眼里只有对错，一元思维。
? ? ? ? 3、把偶然的局部个案当成整体性/绝对性去执着。
? ? ? ? 4、把你希望的、担忧的当作事实去执着。
? ? ? ? 5、想成为唯一，或者把某个事情当成天。
? ? ? ? 6、单向思维，没有取舍。
? ? ? ? 7、企图控制不可控，自我可控，控制他人。
? ? ? ? 每个人都会有一些我执 ，我也是如此，第4点我就有此表现，会把担忧的当作事实。这时候就需要去我执，那怎么去呢？修行，用目标与愿力。
? ? ? ? 去我执，有2种方式： 消无明、修行 。怎么消无明（无明：不清楚，不明白的意思）？学习增加纬度，如国学纬度、企业经营维度、投资维度、第四纬度等。修行（修正行为），佛家：离苦得乐->无苦无乐的境界，我空（去我执）、法空（现象不执着）、空空；儒家：格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下；道家：无欲，无私，无咎。做领导可以学习老子的圆融智慧，定规则学习法家的，儒家文化学智慧，佛家学慈悲。
? ? ? ? 修行路上，从低到高，可分为：魔鬼，禽兽，小人，君子，圣贤，大人（佛）。小人欲望大，境界低，自私。在修行路上很容易被周围低能量的人影响，会有从众心理，因此需要同伴一起修行，有朋（朋：同价值观的人）自远方来，一起加持、互念。利见大人。
? ? ? ? 慈悲一词，分开来理解， 慈 ：给别人带来幸福； 悲 ：帮别人去除痛苦。 慈悲： 连在一起就是 给予别人幸福和祛除别人痛苦的心怀 。
? ? ? ? 还有一种方式，就是以目标而修行， 将目标上升到生死事大的信念 ，周老师分享了唐僧西天取经路过女儿国的视频，唐僧代表超我，是从压抑本能要求而进化来的，面对诱惑（女儿国国王的色）；猪八戒代表本我，是先天的本能，欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要，悟能；沙僧代表无我，悟净；孙悟空代表自我，悟空。不知道白马代表着什么，在西天取经的路上也有它，望读者给我解惑。
? ? ? ? 一首《女儿情》讲诉了面对目标如何坚持不退转。
? ? ? ? 金融讲的就是资金和项目之间的一切，把资金投入项目（把钱转换成其他状态）就叫投资；通过项目去找资金，就叫融资。在这个过程中需要金融机构和金融市场。我之前和朋友分享了2点，从房产投资中学到的：钱从哪里来（融资能力），钱往哪里去（投资能力），缺少了一环，那就是金融工具。
????????每一个人必须具备三种思维：投资思维、融资思维、金融工具思维。经营者：让自己的企业更值钱。投资者：买的时候便宜，卖的时候更值钱。
? ? ? ? 股权增值，需要两方面：盈利能力，赚取现金的能力，靠经营；企业不创造价值，就需要靠利润。一家企业，需要钱途、追求、愿力。
? ? ? ? 企业如何值钱？产品、团队、模式。主要讲解了团队，头和成员。
? ? ? ? 股权内部激励，看了乔家大院的视频，用股权去留住人才，钱在哪里，人的心就在哪里。
? ? ? ? 以文（教）化人，企业文化是一个多维度文化。
????????为何企业文化只是墙上文化？忠诚，对谁？老板 / 本心的良知。当老板的良知和本心的良知结盟，价值观统一，就是企业文化，员工就会忠诚。
? ? ? ? 道家真的反儒家吗？不，道家主要是对统治者，儒家是统治者和君子。
? ? ? ? 道德经57章讲诉了我无为而民自化，以道德教化为主，人就会自觉；以制度设计为辅，达到公正。法家就是狼性文化，以法（制）奖惩，达到“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”。所以需要内方外圆。
? ? ? ? 股票主要看盈利能力（ROE，净资产收益率）。
1、说话不轻浮；
2、肢体语言不破坏你的气场；
3、眼神要真诚、坚定；
4、面相慈悲；
5、着装不夸张（夸张：非主流）；
6、公司的愿景要绝对的利他；
7、说话有逻辑，不啰嗦；
8、酒后不释放负能量；
9、思欲不过分；
10、是非观要清晰；
11、善于倾听，语言柔和；
12、爱国，不愤青。
用一个词来说就是：外圆内方。
? ? ? ? 一维：你在直线上自由运动的能力。
? ? ? ? 二维：你在平面上自由运动的能力。
? ? ? ? 三维：你在空间自由运动的能力。
提升维度的好处：
? ? ? ? 1、人的智慧不在单一维度的强弱，而在维度的多少；
? ? ? ? 2、提升维度有利于社会、家庭、朋友的和谐；
? ? ? ? 3、提升维度是为了提升直觉力；
? ? ? ? 4、提升维度有利于对成功的理解，成功是多维度的；
? ? ? ? 5、提升维度是为了提高自己的能量场；
? ? ? ? 6、提升维度是为了让自己人生拥有更多的可能性。
怎么提升纬度？
? ? ? ? 学习哲学、金融学、经济学、心理学、人性等等。这次去听课，也是在提升我的维度，国学纬度。
? ? ? ? 知行合一，王阳明的心学，第一次听到，不是很理解，仅作记录。
? ? ? ? 在社会上有很多人把以为知当成真知，做到了才叫知，知与行是一样的，无时间差，一刹那。
? ? ? ? 王阳明四句教：无善无恶心之体（本体），有善有恶意之动（现实），知善知恶是良知（前提），为善去恶是格物（做法）。用良知正物，正物同时促良知，借事上磨练，达知行合一。找到良知，即为心体。
????????王阳明对弟子的四个期望：立志（成为什么样的人）、勤学（勤奋好学）、改过（知错就改）、责善（责备你错误的行为让你向善）。
以下是86班战友6519刘维耀的点评摘录：
知行合一：真正理解是，对某一知识点或者文化，技能，道理的了解（抽象地讲就是对应神经元之间的连接）；行，就是对“知”的不断的练习，重复实践的过程（将神经元的连接，不断的固化，并不断地多次重复，使之成为高带宽的神经元，当你遇到对应的事情和问题时，你就自然而然的会将其解决）它是你所学知识的同步体现。
举例：就是说你现在知道了要看报表后再去投资；但是不是你现在就马上知道怎么看和怎么投资了；是你在拥有这个看报表后投资的理念下，不断反复练习看报表和实践投资；这样所形成的知的体现--就是行；成为你自然而然地“知”和“行”的同步统一。
也即“行”就是“知”（是对知不断重复练习强化的结果）；而不是我们常认为的，知道了这个道理，然后你就知道按照这个道理去做事了，这种理解，背离了“知行合一”的本意。
如我在开始讲的那样，拥有这么多的知识；要内化成自己的认知，并在实践中不断的练习，重复强化这个认知，达到知行合一；这应该是上这门课的真正意义所在。
? ??????三大报表：现金流量表、资产负债表、利润表，想学习投资，这三张报表是必须掌握的。其中资产负债表是最核心的。
? ? ? ? 资产，就是可以资产的资源。你的负债永远是你的负债，你的资产不一定是资产。长期的钱买长期的资产。
? ? ? ? 企业家经营的核心是：1、不停的优化资本结构；2、流动性要保持绝对的平衡；3、不停的提升企业的经营气质。要时刻不停地想着如何降低成本到极致。
财务报表分析的七大步骤：
? ? 1、看《资产负债表》的资产总额；
? ? 2、看《资产负债表》的结构数据；
????3、看《资产负债表》的具体指标和变化；
????4、看《利润表》的收入水平；
????5、看《利润表》的花钱水平；
????6、看《利润表》的花钱水平；
? ? 7、看商业模式，持续竞争优势，是否有福报。
? ? 第1-6点定量，第7点定性。
? ??????时间是优秀企业的朋友，但是是劣质企业的敌人。巴菲特从格雷厄姆那学到了市场先生和安全边际，了解到市场先生可以利用。从芒格和赛雪那学到优秀企业才能买，价值投资并不等于长期持有。
????????巴菲特曾说：“因为我把自己当作企业的经营者，所以，我成为了更优秀的投资人；因为我把自己当作投资人，所以，我成为更优秀的经营者。”
????????巴菲特的投资哲学是什么？第一，不要亏损；第二，永远记住第一条。
? ? ? ? 1、安全边际原则（格雷厄姆）；
? ? ? ? 2、用低估或者合理的价格购买卓越而又伟大的企业（赛雪和芒格）。
? ? ? ? 3、如何坚持用好前两条原则，护城河和安全边际，巴菲特的艺术人格魅力。
? ? ? ? 如果一家企业不准备持有10年，那就不会持有1分钟。
? ? ? ? 照片放上来，以便日后回忆。三组成员有来自新加坡的4位师兄（唐成玉、孙达琦、uncle蓝、aunt王），上海的5位师兄（王萃琼、贺少芬、贾龙、徐保华、朱哨峰），来自石家庄的行者（司蕊），当然还有一个来自杭州的我咯?。