尼斯湖水神庙的古老神圣魔法艾布拉梅林的法师

答案 历史是与文本,卷轴和格里莫伊被认为包含强大的超自然仪式,需要提出和控制魔鬼一起穿线. 一个黑暗的古代文本存在,它是如此有影响力的,在600年的循环主要是在先进的深奥的圈子,它导致在苏格兰尼斯湖岸边建造一个仪式魔术寺庙,法师阿布拉-梅林神圣魔法的标题页-由芝加哥De Laur

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历史是与文本,卷轴和格里莫伊被认为包含强大的超自然仪式,需要提出和控制魔鬼一起穿线.

一个黑暗的古代文本存在,它是如此有影响力的,在600年的循环主要是在先进的深奥的圈子,它导致在苏格兰尼斯湖岸边建造一个仪式魔术寺庙,法师阿布拉-梅林神圣魔法的标题页-由芝加哥De Laurnece(Amazon)1932出版,追溯到公元1458年,12份手稿组成了《亚伯拉罕的书》,读作《亚伯拉罕的梅林》,讲述了公元1362年到1458年间居住在德国沃姆斯的犹太人“沃姆斯的亚伯拉罕”的旅程的迷人故事.

这本书是一本自传,其中亚伯拉罕详细介绍了他从德国到埃及的旅程,向他的儿子拉马克揭示了阿布拉梅林的魔法和卡巴拉主义的秘密,原始文本的出处还没有得到确切的确认,尽管它是自公元1458年,最早的手稿可以追溯到公元1608年左右,并且是用德语书写的.

在19世纪和20世纪,这本书中所包含的特殊魔法系统以“金色黎明的密封秩序”重新流行起来.

它的***,著名的英国神秘主义者塞缪尔·麦格雷戈·马瑟斯(Samuel L.

MacGregor Mathers)于1897年将这本书翻译成了一部名为《法师阿布拉梅林的神圣魔法之书》(book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage)的著作,这本书一直深受讲英语的礼仪魔术师和对赫密教的卡巴拉、基督教的卡巴拉和格里莫耶感兴趣的神秘主义者的欢迎.

1904年,它被整合到亚历斯特·克劳利与基督教对立的信仰体系中——塞勒马、塞缪尔·利德尔·麦格雷戈·马瑟斯(1854-1918)(公共领域)和塞缪尔·利德尔·麦格雷戈·马瑟斯(塞缪尔·利德尔·麦格雷戈·马瑟斯),穿着埃及服装,按照“金色黎明”的密封顺序进行仪式(公共领域),在书中,亚伯拉罕向他的儿子讲述了他是如何发现艾布拉梅林法师独自生活在沙漠中的一座小山上,山上树木环绕着埃及城镇阿拉基,它与尼罗河接壤.

埃及法师向亚伯拉罕传授了一种强有力的卡巴拉式魔法,强调“敬畏上帝”和与“获取财富和货物”相关的邪恶,亚伯拉罕对此的回应是承诺放弃虚假的教条并“按照上帝的方式和法则”生活,阅读更多…,就像这篇预告,想继续阅读吗?你可以!加入我们(方便,即时访问),看看你错过了什么!!所有高级商品均提供全套服务,可立即访问.

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阿什利考伊,上图:从厄克哈特城堡的博莱斯金别墅(Boleskine House)向南眺望尼斯湖,是山坡上的白色小屋.

许多当地人声称,克劳利在这里居住后,尼斯湖水怪的目击率增加.

阿什利·考伊(CC BY-SA 2.

0)在苏格兰东北海岸凯斯尼斯郡的一个小渔村威克(Wick)长大,他继续在格拉斯哥学习**制作.

在他20出头的时候,他开始在.阅读更多.

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