绿意尽染山冈，清水潺流大地，藏区的清晨是静默的、清新的。
牧民的生活是自由的、慵懒的，好似一首曲调平缓、宛转悠扬的“原野牧歌”。
印度圣雄甘地曾说，地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。
面对森林资源锐减、土地荒漠化、物种加速灭绝等诸多环境恶化的现实问题，古人尚且知道“顺天者昌，逆天者亡”的生存之道，而如今“天使不敢践踏的地方，蠢材蜂拥而至”的愚昧现象始终是有令不行、禁而不止，比如私自开矿，乱挖虫草、滥采发菜，过度放牧等破坏行为，全然忘记了100多年前恩格斯在《自然辩证法》中所说“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”的谆谆教诲。
为此，藏区的主管当局才会发出“地球上不能只剩下人类”的声声呐喊。
色季拉山25公里的长上坡，把每一个骑行者都骑得呼儿咳哟！
在藏区的山间、路口、湖边、江畔、寺庙和墓地，几乎都可以看到一座座以石块垒起来的“石堆”，藏语称“朵帮”，意思就是垒起来的石头，旨在祈求上苍的恩赐与神灵的保佑。
山环水复、万木峥嵘的鲁朗林海，素有“西藏江南”美称。
在半路上的开阔地带，我们和“丽江骑行”的骑友匆匆吃了一点干粮，然后拍了几张照片就又出发了。
中午1点半钟，我们终于蹬上了色季拉山垭口。
我们在山顶逗留时，偶遇了搭车直奔拉萨的两名“5.22川藏行QQ群”骑友。通过简短的对话才知道，当初我们从成都出发时浩浩荡荡的大队伍，如今一减再减已经成为5人小组。
色季拉山，属念青唐古拉山脉，是西藏林芝县东部与中西部的分界带，是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭。由于此处没有官方的路标，我就用干树枝丫在地上“地书”了一个海拔高度4559米。
哥仨合影，骑车走人。
色季拉山最著名、最美丽之处莫过于“花谢花飞花满天， 红消香断有谁怜”的杜鹃花。
叶落各有期，花开自有时，春夏之季是高山杜鹃的花期。我们适逢“老树结繁花，绿枝吐新芽”的花期，绚丽的杜鹃花朵姹紫嫣红，使人眼花缭乱，可以说是蔚为壮观的杜鹃花世界。
即使现在在空无一人的高山平顶上，我也愿做一名“落红不是无情物，化作春泥更护花”的“护花使者”，而不忍做一个“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的“摧花辣手”。
过了色季拉山垭口就是30公里的长下坡，@蚂蚁背大象和@河北老张溜了，丽江骑行的骑友又没有跟上，我就只有一个人耐着性子慢慢溜坡。
昨夜宿醉和睡眠不足，严重地影响了我的放坡速度，问花不语，花替人愁，中途几次出现昏昏欲睡的状况我就几次下车在道路一旁抽闷烟缓解疲乏。
由达则乡改名而来的林芝镇到了。
大河觞觞，不淤不腐。白灰加碧绿的河水，这就是蜿蜒流淌、风姿绰约的尼洋河的独特魅力所在。
柳树是中国的原生树种，多达250余个品种，适于各种不同的生态环境，真可谓是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。
中国植柳已有4000多年的历史，可以追溯到古蜀鱼凫王封树定界。杨柳以其秀欣挺拔、柔韧多姿的妩媚树形赢得了人们的喜爱。所以古人认为，能够在柳荫堤畔闲行，乃是人生的一大快事。
我们坐在浓密而婀娜的柳树下歇息，听百鸟嘤鸣，看雀跃成舞，真有一种春风十里不如你的甜美感觉，好想就这样赖着不走了。
因为“吝啬”10元/人的门票费用和宝贵的时间，我们没有进入“世界柏树王园林”去拜谒树龄高达2600岁的“柏树王”。在我们的家乡，柏树与竹林是植树造林、美化环境的主打树木，无非该“柏树王”就是更高大、更长寿而已罢了。
我特别喜欢常绿、耐寒、耐旱的柏树，不仅因为它具有多种经济价值和药用价值，还在于它所拥有的正气、高尚、长寿、不朽的象征意义。
站在高岗上，远眺八一镇。
八一镇，原名“拉日嘎”，最初这里只有几座寺庙，几十户人家，1951年解放军开始在此搞建设，故而得名。如今，这颗耀眼夺目的高原明珠已经是林芝地区政治经济及文化中心，林芝市是西藏地区的第二大城市。
爱喝酒的“酒鬼”都知道，对付宿醉的最好办法就是以酒解酒，这叫回魂酒，也叫还魂酒。
今天的晚餐，我们喝的“回魂酒”是拉萨青稞啤酒，第一次喝青稞啤酒口感真的还不错啊！
八一镇是西藏自治区林芝市的政治、经济及文化中心，海拔2900米，位于尼洋河畔，距雅鲁藏布与尼洋河交汇处30余公里，距拉萨市400多公里。八一镇也是林芝市巴宜区所在地，原名“拉日嘎”，镇区面积约8平方公里，现有常住人口3.5万多人。