陕北含那几个市

答案 陕北地区包括陕西省的榆林市和延安市,由于陕西省东西窄而南北长,所以习惯上把陕西省分为三部分:陕北,关中和陕南.关中包括铜川市,咸阳市,渭南市,西安市(省会),宝鸡市.陕南是指秦岭以南包括汉中市,商洛市,安康市等.云梦山地理位置陕北是陕西省。陕北地区是革命老区,是中国黄

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陕北地区包括陕西省的榆林市和延安市,由于陕西省东西窄而南北长,所以习惯上把陕西省分为三部分:陕北,关中和陕南.关中包括铜川市,咸阳市,渭南市,西安市(省会),宝鸡市.陕南是指秦岭以南包括汉中市,商洛市,安康市等.

云梦山地理位置

陕北是陕西省。

陕北地区是革命老区,是中国黄土高原的中心部分,包括陕西省的榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称作陕北。地势西北高,东南低。总面积92521.4平方公里,是在中生代基岩所构成的古地形基础上,覆盖新生代红土和很厚的黄土层,再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬,是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。

陕甘宁革命老区是中国***在土地革命战争时期创建的红色革命根据地,它既是党中央和中国工农红军长征的落脚点,又是进行全民族抗日战争的出发点。这里孕育了光耀千秋的延安精神。

陕北的称号来源

陕北,特指陕西的延安和榆林地区。他是相对于陕西的陕南和关中而言的,因为它地处陕西北部,故称为陕北。该地区东隔黄河与晋西相望,西以子午岭为界与甘肃宁夏相邻,北与内蒙古相接,南与关中的铜川相连,其范围包括榆林和延安的25个县区。

根据陕西省地理国情监测成果,陕西省最北位于榆林市府谷县古城乡,各地市中,行政区域南北最长是榆林市,为312.0千米。

确定陕北——关中界线为:由西向东依次为黄陵——旬邑分界;印台区玉华镇;宜君县哭泉乡、云梦乡、王石凹镇;印台区——富平县分界;白水县林皋镇、荛禾镇、北塬乡;白水——洛川分界;黄陵——澄城、合阳分界;韩城——合阳分界;韩城市芝阳镇、巍东乡、新城街道、西庄镇、龙门镇。

以上内容参考-陕北

云梦山属太行山脉,在河南省鹤壁市淇县西部,卫辉市东部交界处。主峰海拔577米,自古以来就是游览胜地,历代文人墨士留下不少诗章、摩崖题记和碑刻,在山顶还有着空中草原——云梦大草原,一派塞外风光。

地理环境

河南鹤壁淇县云梦山 ,又名青岩山,属太行山脉,在河南省鹤壁市淇县西部,

新乡卫辉市东部交界,为国家4A级景区。主峰海拔577米,峰峦叠嶂,山岚雾霭,云蒸霞蔚,气象万千,泉水潺潺,百花争艳,素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就是游览胜地。历代文人、墨士沓至,留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵书。

京广铁路、京港高铁、107国道、京港澳高速公路均途经淇县。北距安阳市58公里,南距郑州市120公里、新乡市42公里、卫辉市26公里。是以东周时期战国时代军事文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。1984年成立云梦山景区管理处,正式对其进行开发和建设。淇县古称朝歌,曾为殷商王朝末四代帝都和西周时卫国国都,有着三千多年的文化积淀,境内旅游资源丰富。近几年来,文物旅游局以“大旅游”的工作思路开发、建设、宣传、推介、管理淇县的旅游资源,形成了以战国军事文化为主题的云梦山景区,以人类始祖女娲文化为灵魂的古灵山景区,以殷商文化为主线的朝阳寺景区,其中云梦山景区被国家评定为4A级景区,景区先后荣获“中国最佳旅游景区”、河南省“风景名胜区”、“十佳魅力景区”等殊荣。

云梦山由主景区-战国古军庠、上圣古庙及云梦五里鬼谷大峡谷游览区、云梦大草原游览区三部分组成,面积约26平方公里。景区以景色壮美、文化内涵丰富著称,被称为“青岩仙境”。战国古军庠是纵横家鼻祖鬼谷子王诩隐居授徒之地,被中国人民解放军军事科学院确定为“中国古代军事思想研究基地”,孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等名人志士,由此出山,叱咤风云,演绎了一部春秋战国史;云梦大草原是太行山脉中极为罕见的山顶草原,起伏舒缓,空旷开阔,春季桃花烂漫,夏季绿草如茵,秋季一片金黄。

景区内山、泉、洞、谷浑然天成,奇山、秀泉、妙洞、幽谷,加之壮观的高山草原风光,与人文景观“中华第一古军校”巧妙结合,形成云梦山景区的独特魅力。云梦山向社会开放后,先后建立了电瓶车、高空吊桥、“三十六计”文化步道等游览设施;每年举办云梦草原风情文化节,吸引了大量游客;1994年、2001年先后举办了两届全国鬼谷子文化研讨会,并成立了中国鬼谷子文化研究会,成为全国鬼谷子文化研究基地。主要景观有纪念性建筑鬼谷祠、鬼谷墟、舍身台、映瑞门、水帘洞、仙牛洞、孙膑洞、庞涓洞、毛遂洞、王老圣母洞、千佛洞、九龙柏、太阳洞、月亮洞、古佛洞、观音洞、老母洞、青龙泉、仙泉、鬼谷井、映瑞池、五里井、一线飞瀑、清溪、五里鬼谷、百兽壁、天书崖、魔壁、演兵岭、八卦阵、蟠龙阵、剑秀峰、青龙背、 云梦大草原等100余处。有全国字数最多规模最大的摩崖题记“鬼谷子”兵书。

云梦山自古以来就游览胜地。历代文人。墨士沓至,留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。战国时期的鬼谷子,唐代甄济,明代水木氏曾在此隐居多年;抗日战争和解放战争时期,中共地下党组织和解放军战士也曾在这里留下足迹,故闻名遐迩。云梦山自然景观优美,文化遗迹丰厚。云梦山风景名胜区,自然景观优美,文化内涵丰厚。既有纣王墓、摘心台、三仁祠、仙人梯、卫国古城墙、鬼谷洞、孙膑洞、舍身崖、军坛、将坛等殷商文化和战国文化遗迹,又有灵山寺、朝阳寺、青岩绝石窟、清凉庵、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院,是集旅游观光、学术研究、寻根朝拜、传统教育为一体的旅游好去处。

主要景点

南天门

到云梦山,首先映入眼帘的就是南天门。南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下,就山崖的钟乳石而建,上下两层,由四根柱石构成,形似大门。上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。整个门洞全由石料构成。故有这样的歇后语:南天门的过木——干板硬正。南天门东侧,就石钟乳雕成的一条巨龙,翘首张目,望看观音,似乎在听观音的吩咐,时刻准备把吉祥降到人间。

映瑞池

映瑞池,原名三溪池,为云梦山水帘、青龙、龙背三溪汇流处,在云梦山狭谷东段垭口,鬼谷先生当年常携弟子来此习武,历代墨士骚客进水帘洞游览都过此,有迎霞聚瑞之涵,故易名映瑞池,池水清澈,碧波荡漾,朝映霞辉,暮衔星月,水色天光,鱼儿嬉戏,美不胜收,池中有一井,名曰:“鬼谷井”,为缅怀鬼谷而名每年夏秋,池水从坝顶溢出,形成飞瀑,蔚为壮观。 映瑞门临映瑞池,因池得名。映瑞门为城堡式建筑,正门为石砌圆拱形,拱上平台,建有正背歇山重檐回廊小楼,雕饰彩绘,小巧玲珑,登上斯楼,眺望水帘亿鬼谷,送夕阳迎素月,乃游者之快事。

水帘洞

水帘洞,在云梦盆地南山阴半山崖,系鬼谷先生隐居之所,又是聚徒讲学之地。洞高10米,宽6米,进深80余米,是一天然洞穴。洞顶奇形怪状的钟乳石比比皆是,如珠似玉的水珠顺着钟乳滴落石上,如坠玉盘,叮咚有声,犹如古人抚琴开筝。串串水珠恰似一幅珠帘悬于洞口。故名水帘洞。“碧水为帘山头挂,红桃似锦洞口开”,就是这里景色的写照。洞之深处有一泉潭,水晶莹甘冽,夏秋之季,泉水溢出洞外,形成一道飞瀑、直泻映瑞池,群众为之洗洞。

水帘洞口左上方刻有“鬼谷先生隐处”;洞口右侧塑有3.5米高的鬼谷子站像一躯,右手持竹简,左手放背后,恬静安详,双目俯视,栩栩如生,好像在为弟子传术。 出山门直到五里井,这是著名的五里鬼谷,两边壁立万仞,荆棘丛生,除摩崖题记外,还有天书崖、孙膑墓等。 相传谷先生经常乘坐牛车出入水帘洞。山门楹联写道:出水帘跨扶青牛,执拐杖驾起祥云。现在洞中留有当年的两道车辙和牛蹄痕迹。

云梦水帘,久负盛名,历代骚客墨士慕名而至,留下不少摩崖题记与碑刻,据统计,从元代至今,现存摩崖和碑刻233方,是古人留下的书法艺术珍品。其中元代翰林学士王恽的工笔正楷、明代洛阳通判窦文的行草、御使孙徵的狂草,皆称书林之秀。

洗尘洞

洗尘洞即孙膑洞在水帘洞右侧,依山凿就,开凿于明代,面阔三间,洞口两侧矗立石雕旗杆两根,洞内石楹二排六柱,每根上刻有楹联和人物故事,图像清晰,造型生动,构图严谨,刻工不逊。洞门以石雕成,虽然不大倒也古朴,内奉孙膑坐像,严肃庄重。孙膑,战国军事家,齐国阿(今山东阳谷人),孙武子之孙,与庞涓同在云梦山拜鬼谷子为师,学习兵法。曾为齐威王军师,大败魏军于马陵。著有《孙膑兵法》 。洞门楹联道出了孙膑一生的功业和气质,“道讲刑名勋垂勃海,胸罗兵甲气镇风云”。

倒坐观音殿

倒坐观音殿,是一座回廊式卷棚歇山飞檐建筑,内奉一尊石雕南海大士,面壁而坐。这样的石刻选像在中国还属罕见。令人沉思回味的倒是殿门的楹联:“问观音为何倒坐,因世人不肯回头。”寓意深刻,鞭鞑了那些口是心非、表里不一的伪君子。观音为何倒坐?相传,庞涓在马陵道被孙膑打败之后,匆忙赶回云梦山,求鬼谷先生再授艺于他,鬼谷不予理采,并将其赶回云梦北山。他便求助南海大士从中通融,说服鬼谷再收他为徒。南海大士一见是他,立刻把身转了过去,说:“好一个不知廉耻的东西,你好话说尽坏事做绝,还有何脸面见我?赶快回洞中去吧!”从此这观音再也没有扭过脸来。

毛遂洞

水帘洞正下方,是一天然洞穴,约20平方米,洞顶全由钟乳构成,状如云朵,千姿百态。洞前有抱殿三楹,卷棚歇山式建筑,小巧玲珑,雕梁画栋,外有石栏,站在这里可以俯视北山庙区。洞内奉毛遂塑像一尊。毛遂战国人,勇武有胆略,善言辩。中国历史上有名的外交家,赵国平原君门下食客,赵孝成王九年(公元前275年)秦国围邯郸,平原君到楚求救,他自荐同往。平原君和楚王谈判,楚王不答应救赵,平原君争得没法,此时,毛遂挺剑而上陈说利害,说服楚王同意发兵救 赵。从而显示了他的才能。“毛遂自荐”成语即由此而得。毛遂洞与北山庞涓洞,遥遥相对,相传鬼谷先生派其在这里监视庞涓的行踪。

庞涓洞

庞涓洞在云梦北山半腰,高约1.5米,宽2米,进深3米。庞涓,战国时魏国大将,与孙膑同师鬼谷学兵法。此人嫉贤妒能,编造罪状对孙膑施以膑刑。公元前344年齐以膑为军师,攻魏求韩,庞回师迎战,在马陵道中孙膑计,全军被歼,庞涓自杀。因庞涓为人奸诈,诡计多端,鬼谷先生将其赶到这荒僻的山洞,并在洞前建一镇妖塔,不许乱动。

舍身台舍身台在云梦盆地东侧高15米,宽约80米,悬崖绝壁,形似万切,险峻异常。相传当年鬼谷在此讲学时,为考验弟子的勇气和虔诚,让弟子从此台跳下去,故名。舍身台下北端,有一清澈见底的矿泉,甘洌可口,四季不竭,不管多少人食用,水位不减,呼之为“仙水泉”。相传此泉是村夫隆庆和东海龙王公主,用生命换来的。

上圣殿

上圣殿在北山庙区。庙区建筑于隋唐年代,虽然面积不大但布局严谨,依山势而建的大小十多处庙宇,鳞次栉比,雄伟壮观,犹如在空中悬挂。上圣殿却是庙区中之瑰宝。此殿由大殿、抱殿组成。雕梁画栋,飞檐凌空,蔚为大观。内奉玉皇大帝巨型塑像,两边金童玉女相伴。抱殿前有一石雕牌坊,刻工精细,上书“云梦胜境,海内奇观”。

太阳洞

太阳洞在水帘洞东南二里许的手扒窝险道口,是云梦山半山崖一个天然洞穴,直径8米,高13米。从洞内看恰似一个蒙古包,洞的东西两侧共有四个门洞,如两门两窗。洞顶拱穹形由石灰溶液形成各式各样的图案,遥的如苍龙,有的如飞天、长蛇等等。洞内塑太阳神一尊,面容安详,身着文武服饰,又似睽视人间的真善、美和假、恶、丑。站在太阳洞远眺,朝歌大好河山尽收眼底。特别是早晨站在山巅东看,一轮红日从地平线冉冉升起,犹如一团火球在云烟雾海中托出,使人心旷神怡,大有登泰山观日出之感。

为什么叫太阳洞呢?相传夏代有穷国国王后羿,因十个太阳炽烤大地,大怒,一连射落九颗太阳,仅剩下的一颗太阳藏于此洞,才免于射掉。太阳为报答山洞之恩,把自己的光芒从早到晚射进洞内,故称太阳洞。相传鬼谷子在云梦聚徒讲学时,常率弟子到此观星象、看日出、研究天文。

孙庞下棋处

孙膑、庞涓下棋遗址在小峰门,这里是通向云梦山的一隘口,山势陡峭,易守难攻。站在峰口,可北览金牛岭、殷纣王鹿台,东眺古城朝歌,使人心旷神怡。峰口有块约9平方米的青石板,上刻古棋盘一个,相传孙、庞当年常到这里砍柴,小憩时,两人常在此下棋,对垒斗智,棋盘东北侧有一石砌小庙,曰将军庙。

云梦大草原

位于淇县西南15公里云梦山群峰之巅,海拔近600米,面积约16平方公里。夏秋之季,茂草齐胸,一望无际,一派塞外风光。

五里鬼谷

是一道绵延五里的山谷,两侧山势陡峭,峰峦峙立,春夏之季,灌木郁郁葱葱,野卉芬芳,蝉鸣蝶舞,山泉瀑布飞溅;一到秋季,山色俊俏,满山的野菊花竞相开放,一片金黄,簇簇的山榆树,红叶片片。谷内现有孙膑墓、一线飞瀑、魔壁、天书崖、五里井等景点。当年王禅因在此隐居,而自号鬼谷子。

历史痕迹

鬼谷子在这里创建了中国历史上第一所军校---中华第一古军校,内有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等战国时期兵家、纵横家的纪念性构筑物和演兵岭、八卦阵、蟠龙阵等古代兵阵遗址,是中国最古老的古代军校遗址。培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家。鬼谷子名王禅,又名王诩,道号鬼谷,战国卫人,长于养性持身和纵横术。他在云梦聚徒讲学,并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。 《史记》云:“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”; 《东周列国志》载:“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”;水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰:“鬼谷先生隐处。”清雍正六年重修王蝉庙碑铭记云:“王禅老祖隐于洞内,孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。民国三十一年修毛遂殿碑铭记载:“云梦山鬼谷先生隐是也”。

鬼谷先生,何以到云梦山隐居讲学?盖因鬼谷子与孙膑祖父孙武子是至交,孙武子用了多年心血,著兵书十三篇,意欲献给齐王富国强兵,但齐景公不学无术,视兵书为粪土。后把兵书献给吴王阖闾,自己仅存手稿。吴楚交战,吴王依兵书作战,大败楚军。楚昭王得知阖闾有此宝书,便悬赏重金搜寻,吴王把兵书藏于姑苏台。越兵破吴,火焚姑苏,兵书被烧。于是楚王要挟齐王交出著书人,孙武子深恐仅存手稿落入野心勃勃的楚王之手,便拜托鬼谷子保管。 鬼谷子不负重托,带着书稿到颖川阳城隐居,阳城临楚,恐被昭王发现,又跋山涉水,隐于陕西扶风池阳,这里毗邻犬戎,屡遭战乱,于是他东渡黄河来到卫都朝歌云梦山定居。由于跋涉的艰辛,使鬼谷子认识到要救世人于水火,必须强兵富国,扶持正义,战胜邪恶。便在云梦山聚徒讲学,并把孙武子的兵法发扬光大。

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