驾车路线：全程约133.1公里
起点：龙山县
1.龙山县内驾车方案
1) 从起点向正南方向出发，沿新建路行驶40米，左转进入光明路
2) 沿光明路行驶10米，过右侧的龙山广电大楼约90米后，左转进入龙凤路
3) 沿龙凤路行驶200米，左前方转弯进入龙凤路
4) 沿龙凤路行驶1.0公里，右转进入G209
5) 沿G209行驶5.0公里，过团结桥，左前方转弯进入G209
6) 沿G209行驶140米，在第1个出口，朝凤仪大道方向，稍向右转进入凤仪大道
7) 沿凤仪大道行驶2.3公里，右前方转弯进入凤翔大道
8) 沿凤翔大道行驶670米，直行进入G209
9) 沿G209行驶8.8公里，直行进入龙虎路
10) 沿龙虎路行驶1.3公里，进入G209
11) 沿G209行驶13.2公里，直行进入S325
12) 沿S325行驶2.7公里，直行进入平安路
2.沿平安路行驶2.6公里，直行进入S325
3.沿S325行驶45.2公里，右转进入鹤桑
4.沿鹤桑行驶3.2公里，右前方转弯进入鹤桑
5.桑植县内驾车方案
1) 沿鹤桑行驶9.8公里，进入X027
2) 沿X027行驶6.1公里，右前方转弯
3) 行驶130米，过左侧的星成电器约100米后，左前方转弯
4) 行驶2.3公里，左转
5) 行驶9.2公里，右前方转弯
6) 行驶40米，左转
7) 行驶6.5公里，左前方转弯
8) 行驶430米，左转
9) 行驶330米，右转进入X028
10) 沿X028行驶1.8公里，右后方转弯
11) 行驶780米，右后方转弯
12) 行驶7.8公里，左前方转弯
13) 行驶1.4公里，右转
14) 行驶20米，到达终点
终点：八大公山乡
焦坡村邮编是多少
1. 关于桑梓的诗句
关于桑梓的诗句 1. 桑梓在古语中指什么
古人为了穿衣，家家种桑植麻。《孟子》日：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
孔孟桑梓--邹城，“桑梓”是指故乡的意思，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓，必恭敬止。――《诗·小雅·小弁》
桑梓之地，父母之邦
桑梓构想于1998年形成，原引于《儒林外史之范进中举》典故中。桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树，后被引喻成家乡。
2. 关于桑树的诗句
关于桑树的诗句有：
1.《出山作》
年代： 唐 作者： 卢仝
出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。
2.《谪仙吟赠赵道士》
年代： 唐 作者： 李群玉
汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。
3.《归园田居 其一》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
4.《夏日五鼓起戏书》
年代： 宋 作者： 陆游
老鸡喔喔桑树颠，明星磊磊茅屋边。
我兴视夜不复眠，坐看朝暾浴虞渊。
开窗清风来穆然，拂几洗研整蠹编。
火云崔嵬忽满天，安得羲和徐著鞭！
5.《雪晴》
年代： 宋 作者： 仇远
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。
才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。
和气满城真可掬，丰年击壤已先知。
侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。
6.《过田家》
年代： 宋 作者： 刘应时
鸠鸣桑树雨还来，且得农夫笑口开。
虽曰田畴多再植，定须天气作重梅。
江鱼欲买全无镪，社酒堪篘旋泼醅。
更遣儿童炊麦饭，殷勤相劝且徘徊。
7.《出城》
年代： 宋 作者： 李廌
岸走舟安稳，逍遥若步虚。
晴烟迷白鹭，春水见浮鱼。
桑树连坡种，人家夹水居。
年丰村舍好，稚子学诗书。
3. 古诗中和成语故事中“桃李”“汗青”“高足”“桑梓”各指什么
桃李：培养的后辈或所教的学生。桃李结果繁多，“桃李满天下”比喻所栽培的后辈或所教的学生极多，各地都有。
唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人，后来他们都成了当时的名臣。有人赞扬狄仁杰：天下桃李都出在您的门下了！因此后人就用“桃李”代称学生或所荐人才，如说“某某老师桃李满天下”。
高足：优秀学生。古代评论马，以高足、中足、低足来判断优劣，高足最好。后来人们以物代人，用“高足”代称优秀学生。
汗青：书册，史册。古代书写用的是竹简，书写前，将青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易书写而且不易生虫。后来人们用书写 材料代称书写结果，就用“汗青”代称书册、史册了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的诗句。
桑梓：家乡、故乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用此物代处所，用“桑梓”代称家乡。
赞扬某人为家乡 造福，往往用“功在桑梓”。
布衣：麻布之类的衣服。因古代布衣是平民的衣着，故代指平民。
巾帼：古代妇女戴的头巾，故代指妇女。
裙钗：唐朝以后用裙钗代指妇女
豆蔻（kòu）：杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三年，豆蔻枝头二月初。”后称十三四岁女孩为“豆蔻年华。
而立：《论语？为政》中“三十而立。”就是称三十岁为“而立之年”。
不惑：《论语？为政》中有“四十而不惑。”之言。不惑，指遇事能明辨不疑。因此以后就用作四十岁的代称。
知命：《论语？为政》中有“五十而知天命”之说，以后凡五十岁都用“知命”作代称。
花甲：指六十花甲，以天干、地支的名号相配而得，后来用作六十岁的代称。
耳顺：也是六十岁的代称，意思是到了这个年龄于世无争了。
古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因而代指七十岁。
耄耋：（mào dié）：指八九十岁的年纪。
人的代称：
炮筒子：指性情急躁或心直口快的人。
狗腿子：指坏人的帮凶。
台柱子：原先比喻戏中的主要演员，现指代单位里不可缺少的重要人物。
4. 在古诗中“汗青、须眉、桑梓、轩辕、梨园”分别指代什么
1.汗青：指竹简或史册。
古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青。
2.须眉：指男子。
原指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故用于代指男子。
3.桑梓：指家乡。
古时人们喜欢在家周围栽植桑树和梓树，后来就用物代处所，代指家乡。
4.轩辕：道路和方向。
轩指古代一种有围棚或帷幕的车，辕指车前驾牲畜的两根直木，古诗中常用来指代道路。
5.梨园：指戏曲。
梨园是中国唐代训练乐工的机构。后用来普遍指代戏曲班子。
参考资料：
-汗青
-须眉
-桑梓
-轩
-辕
-梨园
焦坡村是山东省临沂市蒙阴县野店镇下辖的行政村，城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为371328106202，居民身份证号码前6位为371328。邮政编码为276000，长途电话区号为0539，车牌号码为鲁Q。焦坡村与野店村、烟庄村、毛坪村、石泉村、南峪村、南晏子村、北坪村、棋盘石村、上东门村、板崮崖村、桑子峪村、大山村、大石头村、黄土良村、演马庄村、北晏子村、樱桃峪村、三合村、峪石村、朱家坡社区、新盛村、坪安村、梭庄村、金泉峪村相邻。
焦坡村附近有沂蒙六姐妹红色旅游区、蒙山云蒙景区、临沂孟良崮旅游景区、岱崮地貌、蒙山桂花园等旅游景点，有蒙阴蜜桃、蒙山蜂蜜、沂蒙绿茶、蒙阴苹果、八宝豆豉等特产。