Jamnagar是城市不是国家，贾姆讷格尔为印度古吉拉特邦（Gujarat ）西部港口城市，临阿拉伯海。
和这个单词最接近的国家名是Jamaica牙买加，是加勒比海地区的一个岛国，位于加勒比海西北部。百米飞人博尔特就是这个国家的
Vadodara这个名字是Baroda 巴罗达市：印度中西部一城市，位于艾哈迈德巴德东南。曾是堂皇的巴罗达 之国的首都。以公共建筑、宫殿和印度教寺庙闻名。又名“瓦多达拉”。印度西部古吉拉特邦城市。在坎贝湾之东，铁路经此。人口连郊区74.4万（1981）。位于肥沃的棉区平原上，纺织工业发达。附近是印度最大的石油与天然气产区，发展了化学工业，有化肥、药品、染料等厂，并有炼油和石油化工厂。还有机械、毛织、制烟和砖瓦等工业。有伊斯兰教寺庙与旧王宫建筑。
印度是文明古国，待人接物的讲究相当多。“那摩斯戴”是印度人最常用的问候语，在见面和告别时，印度人总免不了说一句“那摩斯戴”，这是印地语，意即“您好”。
双手合十是伴随“那摩斯戴”的身体语言。一般是双手合十于胸前，或举手示意。两手空着时，则合十问候；若一手持物，则举右手施礼，切不可举左手。合十的高低也有讲究。对长者宜高，两手至少与前额相平；对晚辈宜低，可齐于胸口；对平辈宜平，双手位于胸口和下颔之间。
拥抱也是常见之礼。若久别重逢，或将远行，或有大事发生等，则要拥抱。拥抱时，彼此将双手搭在肩上，先是把头偏向左边，胸膛紧贴一下，然后把头偏向右边，再把胸紧贴一下，有时，彼此用手抚背并紧抱，以示特别亲热。
摸足是行大礼。在很重要的场合，对于特别尊敬的长者用额头触其脚，吻其足，或摸其足。现在多用的是摸足礼，即先屈身下蹲，伸手摸一下长者的脚，然后再用手摸一下自己的额头，以示头脚已碰。
献花环在印度是欢迎客人常见的礼节，主人要献上一个花环，戴到客人的脖子上。客人越高贵，所串的花环也越粗。点吉祥痣也是印度人欢迎宾客的礼数。每逢喜庆节日，印度人爱用朱砂在前额两眉中间涂上一个圆点。他们认为，吉祥痣可以驱邪避灾。有时，印度人为了表示隆重欢迎，不仅向宾客献上花环，而且还给客人点上“吉祥痣”。在姑娘出嫁之前，父母要选吉日，请僧侣专门给姑娘点吉祥痣，祝愿她终身幸福。现在，吉祥痣实际上也成为印度妇女日常打扮和美容的一个组成部分。
盘腿而坐是印度人常见的坐姿，这种习惯在城乡都很普遍。农民在田间休息或在家吃饭爱盘腿席地而坐。在老式的铺子里，工匠干活，伙计售货，都是盘腿而坐。民间的说唱艺人和琴鼓乐手演出时也是盘腿而坐。
送礼一份糖果或是一束鲜花是印度人访朋问友经常送的礼物。一般来说礼物有糖果、鲜花以及主人可能会喜欢的东西。因为印度人爱吃甜食，所以送糖果的居多。糖果有的是从商店中购买的，有的是自家做的。印度人自家做的糖果又甜又腻，如果不习惯，很难受用。
纱丽是印度最具特色的国服。据传，纱丽有五千多年的历史，在印度古代雕刻和壁画中就常见身披纱丽的妇女形象。最早的纱丽只是在举行宗教仪式时穿，后来逐渐演变为妇女的普通装束。
纱丽的式样繁多，不拘一格。 每逢喜庆的日子，印度妇女都会穿起自己喜爱的纱丽，点上传统吉祥痣、涂上迈何迪，逛街串门、访亲问友。纱丽因穿者的贫富也有不同，穷人穿的纱丽大都是棉布或粗麻所做，贵妇人则穿的是丝绸或薄纱制的纱丽，上缀以金丝银线织成的图案装饰，形成鲜明的对比。
除了纱丽之外，印度妇人还有一种衣服也比较普遍，上衣比较宽松，长至膝部，叫“古尔蒂”；下身则是紧身的裤子，名叫“瑟尔瓦”，再加一条纱巾往脖子上一围，长长地向后飘去。
印度男子最为普通的服装是“托蒂”，就像我们在**中看到甘地穿的那种衣服。“托蒂”其实也是一块三四米长的白色布料，缠在腰间，下长至膝，有的下长达脚部。随着社会发展，男子的衣服也有改进，除“托蒂”外，上身加了一件肥肥大大的衬衣，名为“古尔达”。天冷时，再加一件披肩。在一些特别重要的场合，经常会看到个别上穿“古尔达”、下围“托蒂”、足踏拖鞋的老人。不知内情的外国人往往以为这些人无足轻重，实际上这种打扮才是最有身份的标志。 不过，在城市里，男子服装已经趋于西化，西装差不多是最为普遍的男子服装，即使不穿正规的西服，也是西式的衬衣和长裤。印度男子，特别是有身份的政府官员在正规场合，常穿一种很像“中山装”的上衣，也是紧紧的衣领，胸部有一兜，再别支钢笔，看上去也是挺精神的。
位置：坐落在威斯瓦密特瑞河两岸，这里有个去往卡姆巴特海湾的小捷径，除此之外巴罗达的周围都是土地。这里分别与达赫德，潘克马哈尔，纳玛德，巴鲁克和阿南德这几个地区交界，其东面与中央邦相连。
概况：美丽的巴罗达曾是马拉地格克瓦德统治者的皇家统治区。在印度独立之前这里以?#23467;殿之城?#38395;名。该城实际上叫做昌德拉瓦蒂，就是以英勇的国王昌德拉名字命名的。后来威斯瓦密特瑞河两岸（称为瓦德帕特拉）长了大量叫瓦德的菩提树，城市也就因此改名。瓦多达是这个名字的多种形式中的一种，瓦多达翻译成英文就是巴罗达了。
尽管该城有大约2000年的历史，但直到马拉地统治者萨亚吉瑞?#26684;克瓦德三世在1734年占领该地，这里才开始为世人所注意。从君王萨亚吉瑞?#26684;克瓦德三世继位开始，该地就开始进入高速发展期，在各个领域都取得了建设性的成果。巴罗达的全盛时期就是格克瓦德三世统治时期。萨亚吉瑞为该市增添了许多便利基础设施，人民的生活水平不断提高，其中铁路和萨亚吉瑞学院就是两大贡献。如今巴罗达已经成为一个拥有许多花园，宫殿和博物馆的怡人城市。
古吉拉特是个令人瞩目的大都市，是多文化的大熔炉。安克勒斯瓦和北古吉拉特石油和天然气的发现大大推进了该市的工业化进程。巴罗达区则是这个工业化进程的最大受益者。巴罗达是精美银质珠宝和绘画爱好者的绝好去处，因为在这里他们可以尽情购物，挑选他们的至爱宝贝。这里的纺织品，美食和珠宝是游客们饱览这个美丽城市的风光之后额外获得的享受。
印度有 牛的王国 之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物 在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象 印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦 信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓 阶级也是一件极不礼貌的事 不要摸小孩的头印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人 他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸 被邀去吃饭不必客气在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴 不跟身份悬殊的人进餐印度 尼泊尔人很重视身份 在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭 尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对 身份 的重视,超过了一切 买酒有时间限制在泰国有个规定,凌晨2时以后不准再买酒,否则会被警察处以罚款 在印度新德里,星期二 星期五 公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休想买到酒 不可骑在佛像上拍照在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙 佛像 和尚等做出轻率的行动,被视为 罪恶滔天 有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚 对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快 。