庆安会馆的历史沿革

答案 庆安会馆,即天后宫,位于浙江省宁波市区三江口东岸,故名“甬东天后宫”。咸丰三年(1853)建成,为甬埠北洋船商捐资创建,既是祭祀天后妈祖的殿堂,又是行业聚会的场所,系我国八大天后宫和七大会馆之一,又是江南现存两处融天后宫与会馆于一体的古建筑群之一。庆安会馆坐东朝西,规模宏大

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庆安会馆,即天后宫,位于浙江省宁波市区三江口东岸,故名“甬东天后宫”。咸丰三年(1853)建成,为甬埠北洋船商捐资创建,既是祭祀天后妈祖的殿堂,又是行业聚会的场所,系我国八大天后宫和七大会馆之一,又是江南现存两处融天后宫与会馆于一体的古建筑群之一。

庆安会馆坐东朝西,规模宏大,占地面积约为5000平方米。沿中轴线有宫门、仪门、前戏台、大殿、后戏台、后殿、前后厢房等建筑。建筑装饰采用砖雕、石雕和朱金木雕等宁波传统工艺,堪称宁波近代地方工艺之杰作。天后宫内建有前后分别为祭祀妈祖和行业聚会时演戏用的两戏台,为国内罕见。

天后,又称天妃、天上圣母,民间俗称妈祖,是中国沿海百姓崇拜的海神。宁波与妈祖信仰源远流长、关系密切。北宋宣和五年(1123),宋徽宗为妈祖钦赐“顺济”庙额后,使妈祖信仰借助明州港而获得朝廷认可,并使其影响从地域扩大至全国。 2001年6月,庆安会馆作为清代古建筑,被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位,现改建为全国首家海事民俗博物馆。庆安会馆在**《长江七号》出现了出现了两次。

庆安会馆为甬埠形式北洋的泊商航工娱乐聚会场所,也是一座祭祀“天后神”的宫殿。位于浙江省宁波市江东北路156号。占地0.5公顷,建筑面积5062平方米,平面布局呈纵长方形。庆安会馆兴建于清道光三十年(1850年),清咸丰三年(1853年)落成。现存宫门、仪门(连戏台)、正殿(连戏台)、后殿、厢房、偏房及董事与管理人员住宅等。正殿采用石雕、砖雕和朱金木雕作为装饰,突出展现了浙东一带雕刻艺术,堪称精品之作。庆安会馆是宁波古代海上交通贸易史的历史见证,也是妈祖文化的物证。

咸丰四年(1854),为平定海域海盗抢阻,保卫南北洋海运之安全,集资购买引进西方先进技术的轮船“宝顺轮”(配备大炮、弹药)。“中国之用轮舟自宁波宝顺轮始也”。宝顺轮投入运行后,对南北洋海盗船进行清扫,平定了北洋与南界。宁波北号商团(宝顺轮)名震四海,扬名于国内外,使盗船闻声畏之,保障了“海上丝绸之路”的畅通。这也是我国近代自办的第一艘火力轮船,成为创办中国近代洋务的先声。郑绍昌先生在《宁波港史》中评价说:这是宁波港在近代化的道路上迈出的具有重要历史意义的一步,标志着宁波港作为单纯帆船港时代的结束。 中国文联出版社出版的《庆安会馆》一书论述到:“宁波与妈祖信仰源远流长,关系窑场院。宣和五年(1123),宋徽宗为妈祖钦赐‘顺济’庙额后,使妈祖信仰得到朝廷认可,并借助于宁波传播到全国各地,成为航海的保护神”。庆安会馆是我国现存的宫馆合一的实例,为中国八大天后宫之一,七大会馆之最,也是浙江省唯一保存完整的一处会馆建筑群。庆安会馆还是浙东近代木结构建筑典范,中轴线上现存建筑有宫门、仪门、前戏台、正殿、后戏台、后殿、左右厢房、耳房及附属用房。保存有1000余件朱金木雕、200多件砖雕、石雕工艺品,体现了清代浙东地区“三雕”工艺技术的最高水平。为宁波港口城市的标志性建筑,是“海上丝绸之路”重要的文化遗存。

2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

庆安会馆位于宁波市区奉化江、甬江、余姚江汇合的三江口东岸。清道光三年(1832),南号舶商在码头林立的宁波三江口东岸建造会馆,取名“安澜”。清道光三十年(1850),在董秉遇、冯云祥、苏庆和等北号舶商的发起下,共捐资白银十万两,在安澜会馆一侧兴建北号会馆,名“庆安”,又称“甬东天后宫”,是商贾、民众祭祀天后妈祖的殿堂和行业办公议事聚会的场所。

清代海禁废弛后,宁波港海运发达,贸易兴盛“舟楫所至,北达燕、鲁,南低闽、粤而延西、川,鄂、皖、赣诸省之产物,亦由甬(宁波)埠集散,且仿元人成法,重兴海运,故南北号盛极一时。”

咸丰四年(1854),为平定海域海盗抢阻,保卫南北洋海运之安全,集资购买引进西方先进技术的轮船“宝顺轮”(配备大炮、弹药)。“中国之用轮舟自宁波宝顺轮始也”。宝顺轮投入运行后,对南北洋海盗船进行清扫,平定了北洋与南界。宁波北号商团(宝顺轮)名震四海,扬名于国内外,使盗船闻声畏之,保障了“海上丝绸之路”的畅通。这也是我国近代自办的第一艘火力轮船,成为创办中国近代洋务的先声。郑绍昌先生在《宁波港史》中评价说:这是宁波港在近代化的道路上迈出的具有重要历史意义的一步,标志着宁波港作为单纯帆船港时代的结束。

中国文联出版社出版的《庆安会馆》一书论述到:“宁波与妈祖信仰源远流长,关系窑场院。宣和五年(1123),宋徽宗为妈祖钦赐‘顺济’庙额后,使妈祖信仰得到朝廷认可,并借助于宁波传播到全国各地,成为航海的保护神”。庆安会馆是我国现存的宫馆合一的实例,为中国八大天后宫之一,七大会馆之最,也是浙江省唯一保存完整的一处会馆建筑群。庆安会馆还是浙东近代木结构建筑典范,中轴线上现存建筑有宫门、仪门、前戏台、正殿、后戏台、后殿、左右厢房、耳房及附属用房。保存有1000余件朱金木雕、200多件砖雕、石雕工艺品,体现了清代浙东地区“三雕”工艺技术的最高水平。为宁波港口城市的标志性建筑,是“海上丝绸之路”重要的文化遗存。

自北宋末年传播妈祖信仰始,天妃宫、天后宫一直作为传播妈祖信仰的建筑载体,其现存建筑精华者,首推泉州天后宫和宁波天后宫。宁波庆安会馆乃天后宫与会馆合而为一。由于宁波是个沿海港口城市,随着海外贸易的发展,舶商们热衷投入沿海贸易,使有妈祖信仰兼经济目的的行会成员加盟到会馆这一载体中来。据史料记载,会馆的管理井然有序,内设司账、文案、司书、庶务、办事员、勤工、厨司等一二十名工作人员。其所需经费,由南、北舶商抽取各家各船经费,充作会馆事业基金。会馆还办有社会福利事业。会馆建立后,为当时宁波航运事业的发展作出了很大的贡献。1854年,随着航运的发展,北号舶商斥巨资引进了我国历史上第一艘机动船———“宝顺轮”。“宝顺轮”遂成为我国航海史上由帆船时代向机动船时代过渡的标志。又因这些会馆都是经营海运业,于是航海保护神妈祖则成了会馆成员不可或缺的精神信奉。早在创建庆安会馆以及毗邻的安澜会馆之前,宁波的北号舶商就曾在上海创建浙宁会馆。只是可惜今已不复存在。证实宫馆合一的历史可以追溯到迄今200年前,但尚存建筑并堪称上乘的惟宁波庆安会馆。

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 第一系天皇简介  日本从古代起即没有改换朝代,始终为皇室一系(号称“万世一系”)。但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞,从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在,自应神天皇开始历史之可信度才大为提高。 自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇,这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀,这14位天皇在历史中无法确认,应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物,而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后,也不能说是实际的存在。因此,有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇,应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先吧。此外,第一个应用“天皇”这一称号的,应该是在推古朝摄政的圣德太子吧。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。我国《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”,即是指自仁德天皇起至雄略天皇止,除履中天皇外的五位日本统治者。  第一系天皇一览表  序号. 在位时间(西历). 谥 号 . 1. 前660 - 前585 神武天皇 2. 前581 - 前549 绥靖天皇 3. 前549 - 前511 安宁天皇 4. 前510 - 前477 懿德天皇 5. 前475 - 前393 孝昭天皇 6. 前392 - 前291 孝安天皇 7. 前290 - 前215 孝灵天皇 8. 前214 - 前158 孝元天皇 9. 前158 - 前98 开化天皇 10. 前97 - 前30 崇神天皇 11. 前29 - 70 垂仁天皇 12. 71 - 130 景行天皇 13. 131 - 190 成务天皇 14. 192 - 200 仲哀天皇 15. 270 - 310 应神天皇 16. 313 - 399 仁德天皇 17. 400 - 405 履中天皇 18. 406 - 410 反正天皇 19. 412 - 453 允恭天皇 20. 453 - 456 安康天皇 21. 456 - 479 雄略天皇 22. 480 - 484 清宁天皇 23. 485 - 487 显宗天皇 24. 488 - 498 仁贤天皇 25. 498 - 506 武烈天皇 26. 507 - 531 继体天皇 27. 531 - 535 安闲天皇 28. 535 - 539 宣化天皇 29. 539 - 571 钦明天皇 30. 572 - 585 敏达天皇 31. 585 - 587 用明天皇 32. 587 - 592 崇峻天皇 33. 592 - 628 推古天皇(女) 注: 推古二年(593年)至推古三十年(622年)由圣德太子摄政。  第二系天皇简介  孝德天皇统治的大化年间,以中大兄皇子(即后来的天智天皇)、中臣镰足等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的大化革新。并经过天武、持统跟文武三代,将大化革新未尽的事业加以完成。之后,日本进入了封建社会,日本天皇制也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期。这一鼎盛时期贯穿了奈良时代,一直到平安时代中期。奈良时代(710-794年),可以说是女帝称雄的时代。这一时期,先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇,其中元明、元正跟孝谦(重登基后改称称德)三位均为女皇,在位统治近30年。此外,圣武天皇在位的25年,完全由光明皇后在幕后操纵。而淳仁天皇在位的六年,则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此,这一时代真正由男性掌握权力的只有14年,为光仁天皇跟桓武天皇。延历十三年(794年),桓武天皇将都城由平城京(即奈良)迁往平安京(即京都),平安时代开始。迁都的那一夜,火树银花,一派祥和的景象,似乎预示着新都平安京能够“万年平安”。可是,自70年后的平安时代中期开始,皇室颓废,实权外落到藤原氏手中。号称“万世一系”的天皇家族从此走上了衰败的道路,被旁人所操纵。自藤原氏政权起,经历平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、丰臣政权、江户幕府,天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡,政权才被奉还于天皇。  第二系天皇一览表  序号. 在位时间(西历). 谥 号. 年 号. 34. 629 - 641 舒明天皇 35. 642 - 645 皇极天皇(女) 36. 645 - 654 孝德天皇大化、白雉 37. 655 - 661 齐明天皇(女) 38. 661 - 671 天智天皇 39. 671 - 672 弘文天皇 40. 673 - 686 天武天皇朱鸟 41. 686 - 697 持统天皇(女) 42. 697 - 707 文武天皇大宝、庆云 43. 707 - 715 元明天皇(女) 和铜 44. 715 - 724 元正天皇(女) 灵龟、养老 45. 724 - 749 圣武天皇神龟、天平 46. 749 - 758 孝谦天皇(女) 天平感宝、天平胜宝、天平宝字 47. 758 - 764 淳仁天皇 48. 764 - 770 称德天皇(女) 天平神护、神护庆云 49. 770 - 781 光仁天皇宝龟、天应 50. 781 - 806 桓武天皇延历 51. 806 - 809 平城天皇大同 52. 809 - 823 嵯峨天皇弘仁 53. 823 - 833 淳和天皇 天长 54. 833 - 850 仁明天皇 承和、嘉祥 55. 850 - 858 文德天皇仁寿、齐衡、天安 56. 858 - 876 清和天皇贞观 57. 876 - 884 阳成天皇元庆 58. 884 - 887 光孝天皇仁和 59. 887 - 897 宇多天皇宽平 60. 897 - 930 醍醐天皇昌泰、延喜、延长 61. 930 - 946 朱雀天皇承平、天庆 62. 946 - 967 村上天皇天历、天德、应和、康保 63. 967 - 969 冷泉天皇安和 64. 969 - 984 圆融天皇天禄、天延、贞元、天元、永观 65. 984 - 986 花山天皇宽和 66. 986 - 1011 一条天皇永延、永祚、正历、长德、长保、宽弘 注: 第37代齐明女皇为第35代皇极女皇重新登基后的称号,因此她们是同一人;同样,第46代孝谦与第48代称德也是同一人。  第三系天皇简介  在藤原氏掌握大权之后,天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里。除了藤原氏、平氏跟丰臣氏三个时期是关白摄政外,其余时期的权力都是掌握在幕府将军手里。但不管是实际上也好,还是名义上也好,毕竟因为是日本的最高统治者的缘故,在皇权旁落后的历代天皇中,也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡,并且也有一定实力的天皇,为将大权夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。继后嵯峨天皇之后,他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位,从那时开始,天皇开始分为两个皇统——即后深草一系的持明院统跟龟山一系的大觉寺统。这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况,对皇位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策,制定了两统交替即位的“两统迭立”方案。按照这一方案,1318年,大觉寺统的后醍醐天皇即位。后醍醐天皇即位后,立即重用勤王派的大臣,与镰仓幕府展开斗争。各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来,由投靠后醍醐天皇的幕府武将足利尊氏给予镰仓幕府致命一击。1333年5月,镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中,并取我国汉光武帝刘秀消灭王莽、复兴汉室之意,改年号为“建武”,这就是日本历史上的“ 建武中兴”。然而,由于建武新政权对广大武士阶层采取防范政策,引起各地武士的不满和失望。1335年7月,足利尊氏奏请天皇封他为征夷大将军,未获,愤然离京。次年5月,足利军在凑川大败朝廷的新田义贞军和楠木正成军,攻入京都。8月,足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为光明天皇。12月,后醍醐天皇逃入吉野山,并在此再次即位,称为“南朝”,并称京都方面的北朝为“伪朝”。日本进入长达50多年的南北朝时代。在南北朝时代,虽然北朝的持明院统居住在京都,然而,象征天皇神权的“三神器”——八咫镜、坂琼曲玉和草剃剑却在南朝大觉寺统手里。因此,虽然幕府拥立北朝,但是北朝却并不能算是“正统”。1392年,在将军足利义满(就是《聪明的一休》里面的那个将军,)的调停下,南朝的后龟山天皇将“三神器”交予北朝的后小松天皇,自己进入京都大觉寺当了上皇。然而,足利义满并没有兑现自己的诺言,即并没有实行“两统迭立”的方案。虽然大觉寺统后龟山天皇的后代们发现上了当,但是为时已晚。于是从后小松天皇开始,历代的天皇均为持明院统的嫡系后代,而大觉寺统的皇族们再也无缘染指皇位。  第三系天皇一览表  序号. 在位时间(西历). 谥 号. 年 号. 67. 1011 - 1016 三条天皇长和 68. 1016 - 1036 后一条天皇宽仁、治安、万寿、长元 69. 1036 - 1045 后朱雀天皇长历、长久、宽德 70. 1045 - 1068 后冷泉天皇永承、天喜、康平、治历 71. 1068 - 1072 后三条天皇延久 72. 1072 - 1086 白河天皇承保、承历、永保、应德 73. 1086 - 1107 堀河天皇 宽治、嘉保、永长、承德、康和、长治、嘉承 74. 1107 - 1123 鸟羽天皇 天仁、天永、永久、元永、保安 75. 1123 - 1141 崇德天皇 天治、大治、天承、长承、保延、永治 76. 1141 - 1155 近卫天皇 康治、天养、久安、仁平、久寿 77. 1155 - 1158 后白河天皇 保元 78. 1158 - 1165 二条天皇 平治、永历、应保、长宽 79. 1165 - 1168 六条天皇 永万、仁安 80. 1168 - 1180 高仓天皇 嘉应、承安、安元、治承 81. 1180 - 1185 安德天皇 养和、寿永 82. 1185 - 1198 后鸟羽天皇 文治、建久 83. 1198 - 1210 土御门天皇正治、建仁、元久、建永、承元 84. 1210 - 1221 顺德天皇建历、建保、承久 85. 1221 仲恭天皇 86. 1221 - 1232 后堀河天皇 贞应、元仁、嘉禄、安贞、宽喜、贞永 87. 1232 - 1242 四条天皇 天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁治 88. 1242 - 1246 后嵯峨天皇 宽元 89. 1246 - 1259 后深草天皇 宝治、延长、康元、正嘉、正元 90. 1259 - 1274 龟山天皇 文应、弘长、文永 91. 1274 - 1287 后宇多天皇 建治、弘安 92. 1287 - 1298 伏见天皇 正应、永仁 93. 1298 - 1301 后伏见天皇 正安 94. 1301 - 1308 后二条天皇 乾元、嘉元、德治 95. 1308 - 1318 花园天皇 延庆、应长、正和、文保 96. 1318 - 1339 后醍醐天皇 元应、元亨、正中、嘉历、元德、元弘、建武、延元 97. 1339 - 1368 后村上天皇 兴国、正平 98. 1368 - 1383 长庆天皇 建德、文中、天授、弘和 99. 1383 - 1392 后龟山天皇 元中 1331 - 1333 (北朝)光严天皇 正庆 1336 - 1348 (北朝)光明天皇 历应、康永、贞和 1348 - 1351 (北朝)崇光天皇 观应 1352 - 1371 (北朝)后光严天皇 文和、延文、康安、贞治、应安 1371 - 1382 (北朝)后圆融天皇 永和、康历、永德 1382 - 1392 (北朝)后小松天皇 至德、嘉庆、康应、明德 100. 1392 - 1412 后小松天皇 应永 注: 从第96代后醍醐天皇到第99代后龟山天皇,这四代天皇是南朝天皇,居住在吉野山。但由于北朝没有象征神权的“三神器”,因此这四代天皇仍是“正统”, 所以按南朝来记代。直到后龟山天皇将“三神器”交予北朝后小松天皇,后小松天皇才能算是第100代天皇。  第四系天皇简介  虽然自藤原氏以来,天皇皇权便已旁落到摄政关白或是幕府将军手中,但使天皇的政治地位跌落至谷底的,是日本历史上最后一个幕府——江户时代德川幕府。1615年,幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条,详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《法度》明确地规定,天皇“以学问为第一”,无须过问国事。凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条:天皇有权按“本朝先规”决定年号。于是,无论是形式上还是实际上,皇室的权力完全被幕府所剥夺。1853年,随着培理舰队的到来,日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。日本历史的年轮转到了被称为“幕末”的时期。随着倒幕派的烽起,孝明天皇的去世,德川幕府统治走到了尽头。1868年1月,末代将军德川庆喜交出政权,孝明天皇之子睦仁继承皇位,改年号为“明治”,同时发布“王政复古”诏书。从此,天皇重新回到了政治舞台的中心。1868年11月,明治天皇将都城由京都迁往江户,同时将江户改名为东京。迁都东京后,明治政府大张旗鼓地开始了资产阶级改革,这就是日本历史上重要的“明治维新”。明治维新以后的日本,不再是任由列强欺辱的封建小国,而是本身成为了帝国主义列强之一。对沙皇俄国的宣战以及取得日俄战争的最后胜利,使日本的野心急速膨胀,最终走上了军国主义道路。1926年,大正天皇没,皇太子裕仁登基,改年号“昭和”。昭和时代初期,日本军国主义的侵略扩张大规模展开。1931年(昭和6年)秋,“九·一八”事变 爆发,日军侵占我国东北。1937年(昭和12年)7月7日,日军挑起“卢沟桥事变”,发动全面侵华战争,抗日战争爆发。同年12月13日,侵华日军占领南京,发动长达6周、惨绝人寰的“南京大屠杀 ”, 约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年(昭和16年),日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。这一系列战争,给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难,同时,日本人民也承受着战争所带来的苦难。而昭和天皇裕仁,对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。1945年(昭和20年)8月15日,日军投降。美军占领日本,改日本专制天皇制为君主立宪制,天皇作为日本的象征被保留下来。1989年1月7日清晨,昭和天皇去世,前半段伴随着战争的阴影,后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕。同日,皇太子明仁继位,改年号“平成”。  第四系天皇一览表  序号. 在位时间 (西历). 谥 号. 年 号. 101. 1412 - 1428 称光天皇 正长 102. 1428 - 1464 后花园天皇 永享、嘉吉、文安、宝德、享德、康正、长禄、宽正 103. 1464 - 1500 后土御门天皇 文正、应仁、文明、长享、延德、明应 104. 1500 - 1526 后柏原天皇 文龟、永正、大永 105. 1526 - 1557 后奈良天皇 享禄、天文、弘治 106. 1557 - 1586 正亲町天皇 永禄、元龟、天正 107. 1586 - 1611 后阳成天皇 文禄、庆长 108. 1611 - 1629 后水尾天皇 元和、宽永 109. 1629 - 1643 明正天皇(女) 110. 1643 - 1654 后光明天皇 正保、庆安、承应 111. 1654 - 1663 后西天皇 明历、万治、宽文 112. 1663 - 1687 灵元天皇 延宝、天和、贞享 113. 1687 - 1709 东山天皇 元禄、宝永 114. 1709 - 1735 中御门天皇 正德、享保 115. 1735 - 1747 樱町天皇 元文、宽保、延享 116. 1747 - 1762 桃园天皇 宽延、宝历 117. 1762 - 1770 后樱町天皇(女) 明和 118. 1770 - 1779 后桃园天皇 安永 119. 1779 - 1817 光格天皇 天明、宽政、享和、文化 120. 1817 - 1846 仁孝天皇 文政、天保、弘化 121. 1846 - 1866 孝明天皇 嘉永、安政、万延、文久、元治、庆应 122. 1867 - 1912 明治天皇明治 123. 1912 - 1926 大正天皇大正 124. 1926 - 1989 裕仁天皇昭和 125. 1989 - (明仁天皇)平成 注: 明治元年,“一世一元制”确立,即一代天皇一个年号。 因为现今的日本天皇明仁在世,所以没有谥号,不叫做“平成天皇”。  异说天皇、准天皇与自称天皇者一览(旁系)  日本武尊 – 十四代仲哀天皇之父。‘风土记’里记为“倭武天皇”。 神功皇后 – 十五代应神天皇之母。古时也将其列为历代天皇之一。 菟道稚郎子 – 应神天皇皇太子。播磨国风土记记为“宇治天皇”。 市边押磐皇子 – 十七代履中天皇皇子。二十三代显宗天皇之父。播磨国风土记记为“市边天皇”。 饭丰青皇女 - 履中天皇之女(也有其他说法)。二十二代清宁天皇死后,在二十三代显宗天皇与二十四代仁贤天皇互相让位之时,她曾代理天皇处理政务。扶桑略记等书记为“饭丰天皇”。 苏我马子、苏我虾夷、苏我入鹿 - 大臣。邸宅被称为“宫门”,儿子得到近似亲王的地位。 圣德太子 - 日本书纪记为“丰聪耳法大王”、“法主王”。 间人皇女 – 三十六代孝德天皇的皇后、三十四代舒明天皇的皇女。三十七代齐明天皇死后,三十八代天智天皇即位之间的空档,她似乎曾经即位过。有说法万叶集里“中皇命”就是指间人皇女。 道镜法王 - 769年,以受到八幡神托宣之由而就皇位,而托宣是假的。 盐烧王 - 天平宝字八年(764年)发生‘惠美押胜之乱’,惠美押胜拥立他当“今帝”。后来惠美押胜军与朝廷军交战时战败,他在逃跑途中被捕,之后被斩杀。 草壁皇子 –四十代天武天皇的皇太子,四十二代文武天皇之父。即位前就病逝,被追尊为“冈宫御宇天皇”,又称为“长冈天皇”。 舍人亲王 –四十七代淳仁天皇之父。儿子即位后,追尊他为“崇道尽敬皇帝”,又简称为“尽敬天皇”。 施基亲王 – 四十九代光仁天皇之父。儿子即位后,追尊他为“春日宫天皇”,又称“田原天皇”。 早良亲王 – 五十代桓武天皇之弟,后被废太子(785年没)。800年,追尊他为“崇道天皇”。 平将门 - 桓武天皇五世孙。940年,以受到八幡神托宣为由而即位为“新皇”,同年战败身死。 敦明亲王(小一条院) - 六十七代三条天皇皇子。1016年封为东宫,翌年即辞去东宫之位,后来受到院号宣下,得到准太上天皇的地位。 守贞亲王 – 八十六代后堀河天皇之父。受封为太上法皇,称为“后高仓院”,执行院政。 恒良亲王 – 九十六代后醍醐天皇的皇子。后醍醐逃往吉野时曾一度将皇位让给他,但随着南朝成立,这件事就不成立了。 怀良亲王 - 后醍醐天皇的皇子。做为南朝的征西将军,扩张势力至九州,受到明要求取缔倭寇而被册封为“日本国王”。 足利义满 - 室町幕府三代将军。受封为准三宫(待遇等同上皇)。之后不但是将军,又被明册封为“日本国王”。死后被封为太上天皇,不过幕府辞去了这个封赐。院号“鹿苑院”。 伏见宫贞成亲王 – 一百零二代后花园天皇之父。生前得到太上天皇的尊号,院号“后崇光院”。 中兴天皇 - 后南朝的初代天皇。九十九代后龟山天皇之孙,小仓宫实仁亲王的皇子,名叫尊义。嘉吉三年十月即位,在吉野北山逝世。 自天王 - 后南朝的二代天皇。后龟山天皇的曾孙,中兴天 皇的一宫,名叫尊秀。在奥吉野川上即位。长禄元年十二月,遭到赤松家遗臣暗杀。 南天皇 - 后南朝的三代(也是最后的)天皇。后龟山天皇之孙,小仓宫实仁亲王的皇子,名叫尊雅。长禄二年八月,遭赤松家遗臣斩伤,负伤后在熊野的光福寺过世。 西阵南帝 - 应仁之乱时,山名宗全支持的后南朝天皇,名熊野宫雅信王。 诚仁亲王 – 一百零六代正亲町天皇的东宫。即位前就过世了,追尊为太上天皇,院号“阳光院”。 闲院宫典仁亲王 – 一百一十九代光格天皇之父。1884年,追尊为太上天皇,谥号“庆光天皇”。详见尊号一件。 北白川宫能久亲王 – 据说在日光轮王寺门迹时代(1868年),被奥羽越列藩同盟推戴为“东武皇帝”。 熊泽天皇 - 后龟山天皇第十九代子孙,自称为南朝第一百一十七代天皇,名讳“尊熟”也是自称。 长滨天皇 – 自称是八十一代安德天皇的后代。 玺光尊 – 战后自称新天皇的人。改年号为灵寿,命令天皇与皇族、甚至是道格拉斯?麦克阿瑟都要到他的皇居参见,之后迁都金泽,私自发行纸币,也是某新兴宗教的教祖。 三浦天皇 - 南朝长庆天皇的后代,后醍醐天皇皇子尊良亲王的另一种称呼。 橘天敬 – 自称是一百二十二代明治天皇的私生子,自名为耀禅宫义仁与小松中宫长仁等名字。

《大时代》真实事件原型

1、丁孝蟹

徐琛,祖籍潮州,是TVB经典电视剧《大时代》和《创世纪》中的原型人物,是《大时代》中丁孝蟹的原型。

徐琛是当年香港黑社会潮州帮60年代的老大,刘屏丽是他从小玩到大的青梅竹马。徐琛黑白通吃,刘屏丽希望他能改邪归正,多次和徐琛作对,徐琛不肯,最后将她从10楼推下摔死。

2、龙成邦

龙成邦这名逃匿台湾的退休受贿探长,说的就是当初曾任港岛、九龙总华探长的吕乐。吕乐也是纵横黑白两道,当初和颜雄、韩森和蓝刚被称作香港的“4大华探长”,人称“五亿探长”。

3、周济生

周济生,与龙成邦是朋友,其实周济生是由吴锡豪为原型的,当初开小赌坊发家,之后贩毒赚到许多钱,甚至开办集团,还和香港高层警察勾结,成为香港毒贩“4大家族”之1,也牵涉凶杀案。吴锡豪的故事也十分传奇,之后被拍成《跛豪》、《追龙》。

4、陈万贤

陈万贤的原型是李福兆,他出生世家,6岁就炒股票,之后亲自建立了远东交易所,冲破了香港会对当地股票的垄断,还促进了港交所前身的成立。后来联交所开业,李福兆担任主席,大家都称他为“股坛教父”。

但是因为1987年的世界股灾,香港联交所停市4天,在股灾中停市的做法被别人怀疑,之后李福兆就未能当主席了,再之后他被别人指控在审核上市公司时,从中盈利,这件事情让他坐了4年的牢,出狱后他就去了泰国居住。

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